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唐朝女子如何行礼？
隋唐前常礼还有作楫，唐宋之后就皆是万福礼，唐朝的“万福”不仅表现为口说而且还配以叉手，形成了女性祝拜之礼。
唐代的妓优出行相对自由，且很多人外出时并无障蔽，天宝九年某日，信安王祎外孙韦崟之从父妹婿郑六，入升平之北门，偶值三妇人行于道中，中有白衣者，容***丽，郑子见之惊悦，后得知此妇为名系教坊的任氏。欧阳炯《南乡子》一词，描绘了一位于抛头露面于江头揽客的女妓：***花钿，胸前如雪脸如莲，耳坠金杂货铺，霞衣窄，笑倚江头招远客。
叉手礼也是我国古代日常生活中打招呼的礼仪，叉手礼起源较早，汉代时即已出现，流行于唐、五代、辽、宋，这种行礼方式不分男女，通常是卑幼见尊长时，表示尊敬的一种礼节。
所谓叉手礼就是人们相见时，左右手交叉挡于胸前，左手紧抓右手大拇指，左手小拇指扣于右手手腕内部，大拇指向上，右手除拇指外，四指都伸直的一种手势。士大夫家中的子女从小就要接受这种礼节的教导，王虚中的《训蒙法》中记载“小儿六岁入学，先学叉手”，《唐语林·夙慧》也说到华阴杨氏之子年六岁，一日见其父辈之友，“登时叉手行礼”，说明了儿童学习叉手礼的普遍。
跪拜发展到现代仍然在一些特定场合流行，如现在很多农村地区过年的时候晚辈给长辈拜年仍然流行“磕头”，这就是古代的“跪拜礼”，只是相较于古代，跪拜的程序上简化了很多。
古人行拜礼，凡是低头鞠躬、屈膝、手动都可称为拜。而双膝着地，反其脚后跟置于坐上，背脊挺直称之为“跪”，臀部坐在脚后跟上称之为“坐”，也就是我们今天所说的“跪”。当人们席地而坐时，拜必兼跪，当人们不再席地而坐，开始用床榻椅凳这些坐具后，拜和跪才彻底分开。
及至唐代，跪拜是最隆重的见面礼节。行礼时两腿下跪，上半身匍匐下拜，双手着地，通常用于见尊长时，如臣见君，少幼见尊长，新妇见舅姑，都要行跪拜礼。如果你是个女人穿越到唐朝，那么恭喜你了，你可以省了这个跪拜礼。当然这个政策还得感谢武则天，宋程泰之认为“起于武后尊妇人，始不屈膝”，也就是说武则天当政后大大提高了女子的地位，规定女人行礼时只需要作揖，拱手而拜就可以，不用屈膝而跪了。
1、稽首，指古代跪拜礼，行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手上（掌心向内），拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头点在手背。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。
后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。
2、顿首，通常是古代地位相等或平辈之间互相表示敬意的礼节，也称为“叩头”。其形式如同稽首，只是头触地后立即抬起而不在地面停留。古时一种拜礼，为“九拜”之一。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾。
3、叩首礼常见于下级对上级、少辈对长辈。表示恭敬、侍奉、恳求之意，或春节拜年，学艺拜师均行叩首礼。行礼时，先脱帽，跪左膝，后跪右膝，马蹄袖一弹，双手按地，连叩三下头。
4、肃拜，中国古代的一种礼俗，肃拜专行于妇女，雅拜，何谓肃拜？曰：两膝齐跪，手至地而头不下为肃拜。”肃拜，中国古代的一种礼俗。雅拜，独行于夷狄，两者为礼，各具特性，解者多误。
5、女子福礼（又叫：万福礼或道万福）：用于同辈着汉服日常见面，辞别时。身体肃立，两手相扣，右手在上，放于胸前或左腰侧，微俯身约20度，微动手，微屈膝。
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