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有传言乾隆两次去湖南平江寻找生父，这是真的吗？
乾隆帝是大清第六位皇帝，在清朝十二位皇帝中刚好处于中间。他在位六十年，算上太上皇三年零四个月的时间共计执政六十三年零四个月，绝对是中国历史上在位时间最长，最长寿的一位皇帝。乾隆皇帝在位的绝大多数时间，大清国处于鼎盛时期，国库充盈，吏治比较清廉，人民生活安宁富遮。乾隆帝也比较体恤民生，治黄河，劝农课，六度减免天下钱粮，使广大民众享受到国家强大带来的实惠。而乾隆帝六下江南的事为民间流下众多的传闻。
这么一位富有***色彩的皇帝其出身更是扑朔迷离，是清宫一个迷团。正史记载含糊不清。野史更是记载乾隆皇帝就是一汉人，本姓陈，是江南大家陈士倌之子。而乾隆帝六下江南更被说成其寻找生父，而其中两次乾隆帝都是下塌陈家。这令更多人相信传闻是真的。
众所周知，清朝皇帝身上拥有满，蒙，汉等民族血统。大清入关前，满蒙政治联姻使得大清皇帝流趟着满，蒙两族的血液。而康熙帝的生母佟佳氏是汉八旗，据说乾隆帝生母钮钻禄氏也是***出身，后抬旗成为旗人。
而乾隆帝六下江南，跨度长达二十余年。初期，乾隆帝效法其祖父康熙帝，其政治意图很明确，利用下江南安抚南方地区，沿途接见官员士绅，考察民生吏治。乾隆帝两次住在陈士倌家中就近督促河工治理。而对于这位传闻中的生父，乾隆帝从来就没给过好脸色。乾隆帝数次斥责陈士倌老迈，昏愦。而乾隆帝后几次下江南则慢慢变味，变成单纯的享受游玩及猎色。乾隆帝每次下江南，宫中嫔妃随行众多，接待奢侈豪华，乾隆帝所到之处都要地方修建行宫，乾隆帝所走的道路都要用上好的黄沙铺地，红绸地毯覆上其上。铺张的排场加重了地方的负担，各地官员借机横征暴虐，强行摊派，江南财力枯竭，民生苦不堪言。当名臣纪晓岚因此向乾隆皇帝谏言，南行之事所行铺张，江南“民空，商空，士空，官空”四空之言。遭到了乾隆帝的斥责，娼犹之臣也能过问国事？
乾隆帝的出身之谜一直为今人所乐道！但无论他是***，满人，在他心中更认同自已是一个满人。而对于乾隆帝，我们更应客观地看待和评论。
乾隆:
故事说的不错，这锅我可不背！
这是一个可信度并不高的故事，乾隆除了下江南没有再来过南方，而六下江南也只在江浙一带活动，并没有来过湖南。非说是微服私访的，从北京到湖南，几千里的距离，按古时候的交通条件，这可不是一两天就能到达的事情，更何况还是两次前往，果真如此的话，那么长一段时间不在京城，史书野史等不会没有记载的。
关于乾隆两次前往湖南平江寻找生父是当地一位退休老教师说出来，在当地流传着这样一个故事:
于是这位老教师根据当地流传的故事，结合乾隆庵旁发现的和尚墓和乾隆庵内的石碑***出了大胆的推测。
他认为鞋子倒穿是故意做的暗示，意思就是鞋到（作为湖南人这里必须说一句，湖南话里，鞋子是读作hai子的），所以鞋到就是孩到，也就是孩子到了。东边耳朵差是指陈这个字；而八叉的叉是指×，和八加在一起父。万里水无浪是指海宁，陈阁老就是海宁人；金华是指京城，意思自己的儿子在北京。
都说历史是严谨的，这样的说法完全不能让人信服的，而且乾隆庵内的碑文是上世纪九十年代重修庙宇是刻的，根本就无法用来证明乾隆到处找过他的生父。甚至于乾隆庵门口所谓乾隆亲笔所写的对联不仅没有任何印章，而且根本不像乾隆的字体，最大的漏洞是如果乾隆真的微服私访于此，他就不会在对联里自称“圣王”。
造成这类故事一直流行的原因还是因为乾隆的身世问题。
据乾隆自己写的诗来看，他都有意无意的透露出自己出生于雍和宫，可他的儿子嘉庆却在有一次乾隆去避暑山庄过生日时写了一首诗诗奉承他，在诗旁的注解里写明，乾隆正是康熙题字避暑山庄那年出生在山庄的。要知道君无戏言，作为儿子的嘉庆也不会讲一些莫须有的话，于是乾隆的身世之谜就成了清朝最大的谜团之一。
是真的，承德避暑山庄中有一个如意湖，湖区的东面有一个金山寺，是仿镇江金山寺修建。据说是乾隆为纪念亲生父亲而建的。
相传，乾隆原本是一个汉族大臣的孩子，出生后娘娘要看看，结果被娘娘掉了包。大臣吃了亏却不敢声张。为避杀身之祸，就隐姓埋名在金山寺当了和尚。乾隆登基后，在奶妈那打听到自己的身世，便开始寻找生父。
第一次去金山寺，全体僧众都出来迎接，乾隆巡看了一遍，那个都不像。便问住持："这寺里还有什么人没到场？"住持说："还有一个烧火的和尚有些疯癫，不敢让他见朕皇上。"乾隆命他出来，真就出来一个衣冠不整，脏兮兮的，还倒趿拉着鞋的疯和尚。乾隆想："这怎能是我父亲呢？"便无果而归。与奶娘细说经过，奶娘分析说："他就是你生父。他倒趿拉着鞋，就暗示你，孩子到了的意思，因为南方人管鞋子都叫孩子。"乾隆恍然大悟，后悔不已。
第二次下江南，在金山寺又见到那个疯和尚，问其姓名，那和尚答："八x。"乾隆疑惑不解，又不敢相认。回去后又问奶娘。奶娘分析后说："八x。组成的字是父，他就是你的父亲
当乾隆第三次下江南寻父时，疯和尚已消声匿迹了，不知去向。为纪念生父，就把金山寺的原样搬到来了，建在金山岛上称帝王阁。
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