大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于长生殿汉服配饰的问题，于是小编就整理了2个相关介绍长生殿汉服配饰的解答，让我们一起看看吧。
用简洁的语言完整的复述长恨歌的故事情节？
开头写杨玉环漂亮，后来嫁给唐玄宗，为妃，成为独宠，让三千佳丽失了颜色，唐玄宗赐给她华清池，日日承欢，连君王都不上朝，杨玉环跳了一曲霓裳羽衣曲，后来战乱，逃亡过程中，将领大臣要杀死杨玉环于马嵬坡，皇上默许，之后总是梦见她，为她求道士，道士说她已成仙子，最后就描写两人感情至深
红楼梦中贾宝玉有什么缺点，曹雪芹为什么如此写？
贾宝玉身上的毛病非常多，每个人看他的角度不同，总结起来也不同。整体看来，贾宝玉有大善的一面，也有大恶的一面。人的两面性体现在贾宝玉身上，才塑造出一个立体的人物。对于贾宝玉，脂砚斋认为他有三大病，还是非常中肯的。
【一】
至晚饭后，宝玉因吃了两杯酒，眼饧耳热之际，若往日则有袭人等大家喜笑有兴，今日却冷清清的一人对灯，好没兴趣。待要赶了他们去，又怕他们得了意，以后越发来劝，【庚辰双行夹批：宝玉恶劝，此是第一大病也。】
贾宝玉不听劝，是出了名的。脂砚斋将他不听劝列为第一大病，也就是第一恶习，并不为过。宝玉不听劝，身边最亲之人都是受害者。
第一受害人是袭人，做为贾宝玉身边人，袭人每每劝谏，却并不听从，原文说袭人“着实忧郁”。
第二受害者是宝钗，宝钗劝宝玉注意仕途经济，贾宝玉抬脚就走，将宝钗彻底晾在了那里，闹得满面通红。
第三受害者是湘云，湘云犯了宝钗同样问题，被宝玉当场翻脸。与对宝钗不屑发一言不同，宝玉直接摆开与湘云吵架的架势，显得与湘云更亲密。
第三受害者是黛玉，黛玉绝不是宝玉口中“从不说这混账话”。相反，林黛玉也曾劝宝玉：“你又干这些事了。干也罢了，必定还要带出幌子来……”贾宝玉被打后，黛玉也哭着说：“你从此可都改了吧。”可贾宝玉如何表现？“总没听到这些话”该干嘛干嘛；“就为这些人死了也甘愿。”林黛玉劝都没用，索性不劝了。可贾宝玉却当成自己不学习的借口四处宣扬，林黛玉无辜被推到风口浪尖，试问，王夫人做为母亲对林黛玉怎么看？
【二】
若拿出做上的规矩来镇唬，似乎无情太甚。【庚辰双行夹批：宝玉重情不重礼，此是第二大病也。】
谢邀！
总的来说，对于贾宝玉这个人物，我会从宏观和微观两个角度去解读。
宏观上看，我认为我们需要首先了解明末清初的中国历史，在我们的知识结构中有一层历史感知作为铺垫。
有一部《石头记》古印本，它的序言部分有这么几句（不去翻找了，在我的图片库里有，大致印象，记不起来的字用问号代替）：“石耶玉耶郎耶，？？？？铸尔形耶，？？？？？尔神耶，………”，同时这一页上还印有一个汉服古装富贵公子的绣像。我感觉这是原作者的手笔，所以可以将其作为线索之一，用以解读贾宝玉。这应该是属于宏观上的把握。
而微观上，我们不妨多读一读***文本，增加我们的感性和理性认知。这一层解读，我认为是高度个性化的，每个人会有每个人自己的解读。
要看红楼梦中的贾宝玉有没有缺点，就要了解红楼梦这部***想要表达的主要思想。红楼梦这部书是现实主义巨著。***表面上看通过宝黛钗的感情纠葛在鞭打封建家族对基本社会结构的***及其对这种极端势力必将亡故的趋势！但是实际上钗不过是宝黛之间的陪衬，就因为有了宝钗，宝黛之间的爱情才曲折感人深刻！***中不管是叛逆却对下人善良的宝玉，还是病弱娇小的黛玉——他们却是对这种根深蒂固的封建家族为社会结构的中枢最有力量的战将，而看上去那样具有贤妻良母型的宝钗和袭人却是这种封建家族组成社会结构壁垒的忠实拥护者和直接参与者，推动者。
可是宝钗在世俗的解读中是个完人，没一点缺点，就像是渴望中的刘慧芳那样！而曹雪芹有意将自己最喜欢的两个主角都写的性格中有缺点，比如黛玉的多心，敏感；宝玉有点滥情，反叛，大家少爷范儿十足——但这些又恰恰是他们更加出众的地方，只能说明他们有血肉，对于他们勇敢地坚持他们可贵的人格，坚持他们在骨子里的那份主见及其斗争来说无伤大雅！
全书中宝玉最终有点向那种黑暗势力妥协了，因为他考试的名次不低，可是黛玉的精神还是鼓舞了他，他还得坚持，最终出家——很喜欢高鹗对红楼梦做的结局，这才是欣慰黛玉的，欣慰为黛玉不平的读者的。如果宝玉最终做官了，红楼梦实际上呈现出来的那种黑暗才无法突破！宝玉最终出家的选择才流露了他和黛玉之间默契到无需去约而坚守的那份淡泊歌的气节，那份孤傲，不流于风尘的高雅清洁！他们原本就是凡尘之外的！那个结局才是对宝玉这个形象的全部升华！
所以就算宝玉一直一无是处，对于宝黛坚守的那份爱情，那份出凡尘于世的决心与信心来说无伤大雅！
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