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马良故事中的白胡子老人穿的会是什么衣服？
感谢如此有意思的故事问题！我是原创故事作者十三爷说故事！
《神笔马良》的故事从诞生起，经久不衰，家喻户晓，成功的塑造了马良，神仙爷爷，县令，皇帝等人的鲜明的人物形象，浑身充满正能量！故事讲述了有个孩子叫马良，他喜欢画画并且画什麽像什麽，他的家里非常穷，买不起笔。一天，神仙给了他一支神笔，结果画的都变成真的了。财主和官老爷知道此事，想让马良为他们画金山，马良画好后又画了大船，趁官老爷高兴时画巨浪打翻了船，惩治了那些坏蛋。从此马良专替穷人作画穷苦人都过上幸福的生活。
这里要抓住一个关键词“神仙”！神仙，指的是“非凡”、“超凡”的存在，是人类中拥有“超自然力量”的生命体。神仙可以说是我国所独有，在民间神话、道教、仙教中指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的“神仙人物”。许多时候，神也是仙，仙也是神，两者可以相互调和。佛教的都不称神仙：而是叫罗汉、菩萨与佛陀！所以不一样的！
神仙有哪些体系呢？大类来分分为：道教神仙，儒教神仙！
那么这下就可以来讨论他们穿什么样的衣服了！因为故事中说的是白胡子老爷爷，那么这位老爷爷最大的特点在于胡子！道教身体观始终是将对人的珍视和对自然的珍视融合在一起。
道教对“身体”的看法实是从中国固有的传统文化里吸取养分。大体上讲，从儒家哪里吸收“中和”的思想，从阴阳家哪里纳入天人相符的思想，从道家哪里承袭“道”的宇宙理论，从医家哪里***撷养命之术，此四者再揉之以道教独有的宗教灵魂，构成了道教对自身生命独特的看法。所以老爷爷蓄须实是人与自然珍视融合与身体发肤受之父母的思想的外在表现！所以老爷爷应该是个长须着儒裳或是道袍的老神仙！
儒裳多指古代儒者服饰，已汉代儒者服饰为正统。儒服的上衣与下衣连在一体，下摆不开衩，向后面拥掩，衣长至足背，袖子宽舒，可覆盖肘部，腰部稍收缩．用长带束腰。在四川成都的汉墓中，曾出土过浮雕砖画像《汉代讲经图》．上面有经师讲经的情景，只见一个经师身着儒服，头戴高耸的粱冠，正在讲学；其余几个人也身着儒服，分别座在席上，恭敬听讲。由于儒服比较肥大，行走时衣角容易拖地，需要经常提着衣服。
道袍形制为通裁制（上下通直，不别衣裳），直领，右衽大襟，内襟多为直领断衽，袖型窄袖大袖皆有。领子常镶白色或素色护领，收袖口，以系带系结，衣身两侧开叉，从外襟左侧和内襟的右侧开叉处分别接出一片布，打三道死褶或不打褶，纳入后襟至中脊处，谓之“暗摆”。
但总结一下就是老爷爷是一个着汉服的老神仙！衣服应该是素色，所以作者没有对衣服多做描写，衣服上也没有太多的图纹样式！
有关马良的故事，流传最广的是我国著名儿童文学作家、理论家洪汛涛先生创作于20世纪50年代的《神笔马良》，根据原文（附后）有关关键词“县令”“驸马”可以推断，故事发生在战国之后封建社会，白胡子老头应该为道教神仙，穿的应该是道教冠服，也就是道教日常穿用的大褂。
理由：
一，县令。县令是战国时期设立的官职，意为一县之长。总的来说，从秦汉到隋唐，一县之长的称呼为“县令”。故事发生期限，也应在这期间。
二、驸马。驸马都是指古代皇帝的女婿，但女婿就是女婿，怎么又叫驸马呢？其实这个称呼是因一个官职而得名。汉武帝时设置了一个官职叫驸（副）马都尉，驸，即副。驸马都尉，掌副车之马。这个时候还是跟皇帝的女婿没有关系的。到三国时期，魏国的何晏，以帝婿的身份授官驸马都尉，以后又有晋代杜预娶晋宣帝之女安陆公主，王济娶司马昭（晋文帝）之女常山公主，都授驸马都尉。然后好像就形成了惯例一样，魏晋以后，帝婿照例都加驸马都尉称号，于是逐渐地就把皇帝的女婿以“驸马”替代了，非实官。
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