大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉服儒服造型的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉服儒服造型的解答，让我们一起看看吧。
儒服属于汉服吗？
儒服又称深衣，是汉服的一种重要款式。因此的话是属于汉服的
自孔子建立儒家学派起，孔子的弟子普遍穿上儒服，作为门派的象征。
后来南宋理学家朱熹对先秦的深衣进行了改造，后世称之为“朱子深衣”。
的话是属于汉服的，因为根据我国的上下5000年的文化历史上来看的话，是汉服
汉服哪里展示了中华的传统文化？
汉服即汉民族的传统服饰。始自“黄帝垂衣裳而天下治”，止于清代“剃发易服”。近世青年男女喜之者日众，而渐有复兴之兆。
中国古来号称礼仪之邦、衣冠上国，重仁德智慧，尚天人合一。服可载其道，衣可彰其德也。
汉服的礼服官服多为褒衣宽袖，着来舒适自在、顺乎天道，而又庄重典雅、灵动飘逸，着之而生德慧、威仪之相
汉服作为华夏民族的一个鲜明标志，自然有其存在价值和供人欣赏的宝贵特点。它既可能是古风爱好者们的必备品，同时也是代表了中华优秀传统文化，值得更多中国人重视和喜爱。
首先，汉服衣冠及其配饰都涵盖着华夏文明和民族文化的特点，各种款式的汉服设计不一，有绣花草的，也有绣龙凤的……总之，每种汉服款式都不同，它们共同体现了设计者本身设计的精心与专注，以及不同地区崇尚的文化文明。可以说，欣赏汉服的过程，实际上就是了解地区地域文明一般。
其次，制作汉服不仅仅是追求款式的文化突显以及色彩形象差异，还应选择合适的丝织品和缝补工具进行织布缝纫，这就涉及到不同地区生产丝绸的运用以及缝纫技术的进步，从而能进一步深化至观照丝绸文明及其演变传播过程。这一点，对于人们了解丝绸之路等具有传播意义的重要历史过程有一定帮助。
最后，正如日本的和服、韩国的韩服一般，汉服代表的是一种属于中国的美学，传播的是中国优秀传统文化，在世界范围里有明显的代表性和强大的吸引力。所以，各国在与中国的交往交流中，或多或少会借助中国设计理念去改善自己国家的服饰。而中国，也在汉服的推广中实现更高的欣赏价值，体现独特民族文化，从而进一步推动民族的整体自信。比如，不同汉服袖子衣领的设计在一定程度上体现出不同的道德要求和政治环境，正好有助于后人对千百年来民族文化的认知与认同。
因此，无论是在设计理念上，还是在用料上，亦或是美学体现上，汉服都从中华优秀传统文化出发，致力于打造独一无二、充分彰显民族精神的文化产品，而这，是值得更多华人关注和重视的。
汉服本身是美的，通过材质，形制，刺绣技艺，美术，文化内涵等多种方式展示了中国传统文化之美。如果再辅以传统文化的诗词，书法，国画，古乐器古典舞蹈等等，效果更佳。
但它在发展过程中展示了部分人“天朝上国”的自我优越感，虚荣感，以及部分商家三观不正的鼓吹，导致汉服的发展是畸形的。我泱泱中华原本就是一个极为包容的民族，但汉服圈部分人狭隘的思想和做法让汉服只能停留在一个小范围的发展圈之内。
“汉服”这个词本身是有歧义的，“汉”究竟指的是什么？汉民族？那你把中国其他55个民族置于何地？凭什么汉族的服饰才能代表中国，就要复兴？其他少数民族失传的服饰和文化不多吗？难道人数最多的民族才能代表中华民族？
（最早说是汉代服饰的歧义这里就不多赘述了）
如果“汉”指的不是汉族而是中国人的传统服饰，那为何不承认旗袍的存在？为何不承认汉元素的存在？为什么“元、清”的服饰就不是汉服了？中华上下五千年，多少民族血统的交融，不都是共同生活在华夏大地之上吗？不都是炎黄子孙吗？就算是正统的古代服饰，例如唐朝的衣服，也是吸收了不少胡服的元素和设计的。每个朝代也是在原本流传服饰的基础上进而发展出了自己的风格。那现代了我们怎么就不能根据现代的特点和审美来改进古代服饰了？
所以真的很希望汉服成为一种常见的服装，就像T恤，衬衫，裙子，礼服等等一样正常的存在，而不是一种标新立异唯我独尊的存在。
我也穿过汉服，但我不混圈，圈里的风气真的让我十分害怕。把自己划进一个“圈”里就带着一定程度的排他性。里面一些规矩十分奇怪。比如见了同袍要[_a***_]，你想想路上一个陌生人忽然冲你打招呼是不是觉得莫名其妙？古代人穿的都是汉服那他们路上都忙着打招呼？还有必须了解汉服的形制等种种规矩，那我知道它怎么穿不就完了，难道现在穿个日常衣服还必须知道它的制作工艺、流程、历史渊源，我不知道我就不配穿了？
这样的情况下想要搞什么汉服复兴那是不可能成功的。现在的阶段只能说商家的商业煽动成功了，一点传统服饰的普及成功了一点点。仅此而已。
汉服所展现的文化，我认为我们应该从以下几个方面来分析。
第一，生活方面来说，汉服是中华文化发展的策应和写照。
汉服的发展是中国自清军入关之前上到朝堂天子，下至黎民百姓的传统服饰。现在被各大商家炒作起来的天价汉服都只是古代富贵人家的穿着服色，而样式简单的平民服色少的可怜。要知道古代封建王朝的繁盛是建立在千千万万百姓头顶上的，所以这样近乎断章取义的传承我不认同。追捧美丽的汉服文化是，至少早知道传统民众所穿着的汉服是长什么样子的。文化要传承，就要成体系，系统化的传承下去。百花再艳丽，也需要野草来陪衬！
第二，汉服之上承载了汉文化发展历程的缩影。
回望中华文化的史料传承，我们大致可以得出这样的结论。随着天下的分分合合，或战火连绵，或歌舞升平，在汉服的形制上也是有区别的。就如普通民众相对于有钱人家来说，他们的衣服是比较偏重实用的。而像现在炒作起来的汉服，实际上古代平民是穿不起的。有些人可能会认为古代平民服饰太简单，不值得多做研究。但其实平民的服饰也会受到当时上层社会的影响，只是民众的衣服要更简化一些罢了。就比如在相对开放的唐代，女性穿衣可以露出脖颈附近的大片皮肤。而在礼制相对森严，对女性限制更大的朝代，她们甚至要将脖子裹起来。
第三，清朝灭亡之后，受西方文化的大举冲击。人们在一段时间里几乎完全‘舍弃’了穿戴上相对繁复的汉服。
通过中国近代史文献和大量的影像资料我们可以了解到，在清末民初那个动荡的时期。人们的服饰已经大部分被短打、穿着方便的西式服饰所取代。即使有一些富贵人家仍然坚持着长袍短褂，但他们的传统服饰在制衣上也已经融入了不少西方元素。比如完全传统的服饰连接处是衣带和布条做的盘扣，而新式的服饰上就会用上纽扣。
总结：中国古代传统服饰颜色绮丽，不同的部分也有不同的名称。在西方文化大举冲击之前，中国历朝历代的传统服饰多多少少都会反映一些当时的社会风貌。这对我们研究历史文化有着多多少少的***作用。举个例子：就比如在一座墓葬里出土了一件衣服，而古墓的朝代背景礼制森严，对女子限制极大，这看起来与以往的研究和流传记录有些不符。那你作为一个研究人员，会不会想弄清楚这是为什么呢？
我是皇甫重明，一个写***的后进小辈。
到此，以上就是小编对于汉服儒服造型的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉服儒服造型的2点解答对大家有用。
