大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉服造型大包头的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉服造型大包头的解答，让我们一起看看吧。
把中国舞台上的传统戏服搬到如今日常生活中穿着使用，改名作汉服，你认为可行么？
戏服像汉服是因为清国殖民奴役中国时期中国人被迫剃发易服，而戏服，道袍，寿衣幸免于难，因为很多前朝的事只能穿着前朝的衣裳才演得出来，很多人因为道士能穿汉服去当了道士，而寿衣是因为中国人怕穿着清国的衣裳老祖宗认不得所以死后必须穿汉服形式（但须左衽）的寿衣。还有，你这个问题很奇怪，生活中为什么放着许许多多款式的汉服***，而去穿戏服呢？
首先看了下提问者浏览和回复的记录，得有多恨汉服啊。象一个新开的小号，专门诋毁汉服。
其次个人认为穿汉服一没影响他人二没伤害其他人的风俗和感情，估计也就只有提问者这样闲的没事干要管。
反正我觉得只有别穿些日本军装，纳粹军装这些伤害其他人情感的服饰，穿什么衣服都是个人喜好，换句话说就是人家穿戏服出来也没碍着谁啊。至少大家看着养眼不是么。
屈原：余幼好此奇服兮……国民穿什么衣服，在胡人***时代，只能穿胡服，不然你得死了死了的。今天是自由民主时代，你想穿汉民族古装还是少数民族的胡服，还是戏剧装，皆自由开放，不受限制，不触法律，戏剧装与古代装可能有同，也可能有异，而且有朝代的不同，就汉服来说，不说秦以前，有汉，唐，宋，明之异同，其样式极为丰富，每个人可以依据自己的喜好进行选择，在一些传统节日的场合穿着，增添一种节日的氛围与个人的美感与风度，是进步文明的象征。说白了，汉古典戏剧装取材于汉服，也是汉服的艺术化，也可称为广义上的汉服，没有什么不妥。
汉服是汉服，戏服也是汉服，戏服属于汉服，汉服不只有戏服，现实生活中穿汉服完全可以，就像西方结婚时的婚纱，隆中的时候穿复杂一点，生活中穿方便的，现代化的，当然可以
满清剃发易服规定，汉族传统服饰女子可以穿，唱戏的可以穿，出家的可以穿，随着岁月的流逝，女子的汉族传统服饰也慢慢消失了，只剩下戏服留在历史的长河里，因此啊宽袍大袖的戏服才是真正的汉族传统服饰，至于现在说的汉服可能是现在附会的吧。
为何唐朝女子都偏爱男装出行？
唐朝是中国历史上最开放的朝代，没有之一，一代女皇武则天能出现在唐朝，不是没有道理的，说明唐朝一是开放，二是女子地位是相当的高，至少远远高于其它朝代。
中国自古以来就是男权社会，男子在社会中的地位处于绝对的领导地位，女子一般都是男子的附庸，唐朝之前的女子一般不随便出门，即使出门也要用衣服把自已裹得严严实实的，还要带着纱帽，只露出2个眼睛的那种，然后有一帮人跟着，不会单独一个人出门。
李唐王朝建立后，民风开放，由于李唐有胡人血统，因此生活习惯中难免带有胡人的习惯，比如穿衣、男女交往等，都比其它朝代开放，渐渐影响整个社会。
而且李唐王朝还是中国历史上对待胡人最开放的朝代，没有之一，李唐王朝不修长城，不防胡人，不服就直接干，就灭了你，而且对待胡人非常宽容，唐朝内部有大量的胡人担任要职，如凌烟阁名将尉迟恭、屈突通是鲜卑人，高仙芝是高句丽人，哥舒翰是突厥人等等。
正因为胡人大量加入唐朝内部，担任官职，所以胡人的生活习惯大量融入汉人，民族进一步融合，由此带来最直接的反映，就表现在当时女子的着装上。
由于胡人的大量涌入，胡服开始流行，让人耳目一新，汉族人也喜欢尝鲜，于是开始有一批***开始穿胡服，而汉族的女子最喜好的胡服中是幕篱、帏帽、回鹘装、胡帽和靴子。
幕篱和帷帽就是前文所讲的类似纱帽，是为妇女出行方便所设计，用来遮挡脸容，不让路人窥视的帽子。
在唐朝社会里，有一种非常引人注目的着装现象——女子 流行穿男装。
在礼教制度控制下的封建时代，这种绝无仅有的 时代特色发人深思：究竟是什么原因导致这种奇特的社会潮流呢？
透过史料可知，在远古母系氏族制过后，女权主义曾经在唐 朝这个时代悄悄“梅开二度”。
这当然又与唐朝开放的社会、中 外文化的交融碰撞、女权意识的崛起以及佛教道教对社会风尚的影响是分不开的。可以说，数百年民族文化的融合以及战争对士族制度和儒 家礼教的冲击，加上大唐帝国无比广阔的疆域版图，共同造就了 唐朝开放的社会。
开放社会又给唐朝带来多元的文化思潮以及思想和信仰的自由。同时在中外文化交融碰撞的背景下，异 域民族尤其许多女儿国的习俗浸染，直接导致国人女权意识的 再度觉醒。
这样，一方面是前代旧朝礼教的暂时崩溃，另一方面是女权意识的觉醒，顺理成章地导致女性地位的提高。据宗教 学家们分析，道教经典《老子》在宗旨上认为女权优于男权，佛家信徒一直宣扬和追求“众生平等”，而儒家也有追求个性自由的 一面，这些也都成为女权意识复苏及女性地位提高的影响因素。
女性地位提高的表现有多种，如唐代女妒现象严重、女性婚 姻自***加强、女子受教育比例提高，甚至女子做皇帝等等，而 女性能着男装是其重要表现形式之一。
这种习俗首先盛行于宫中，太平公主身穿紫衫、玉带，头戴皂罗折上巾的打扮，是高宗武 后时期的一段佳话;而玄宗主动把自己的衣服让给贵妃来穿，则 是唐朝夫妻平等相待的突出典型。
这种风气很快流入民间，《中 华古今注》曰：“至天宝年中，士人之妻着丈夫靴、衫、鞭、帽，内外一体也。”与此相关，身着男装的女子同时获得许多参与社会活 动的机会，她们不但可以参加各种民俗节日如上元节、端午节、七夕节，还可以在平时参加种种***活动，如《***天宝遗事》记 载:“都人仕女，每至正月半后，各乘车跨马，供帐于园圃，或郊野中，为探春之宴。”深人分析女着男装的性质。
尽管她们所生活的唐朝并未整 体改变以男性为中心的社会结构，但是时代特色激发了她们反 抗男权、追求女权的勇气。实质上，女着男装是女性们以人类第 二皮肤与男权社会相抗衡的表现形式，她们以此直抒胸臆，表达 自己心中的思想感情，并得到整个社会的认可。
到此，以上就是小编对于汉服造型大包头的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉服造型大包头的2点解答对大家有用。
