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古装衣服自制图解一看就会的制作教程?
做古装汉服之前,我们要先选择布料,汉服分为内衣、外衣、纱衣及腰带,所以我们要根据制作衣服的位置来选择布料,内衣我们可以选择纯棉的面料,尽量选择白色,这样即便露出外边也会好搭配。外衣选择绸缎布料,布料可以选择多种,选择红色和金色的布料做出的服饰会更加高贵些。纱衣可以选择和外衣颜色比较搭的玫粉色。
2、制作内衣、外衣和纱衣
根据自己的身材,先量好尺寸,用纸壳剪出衣服的图样,按着这样开始剪裁布料,再用缝纫机缝合后基本就完成了。这里要注意,内衣的尺码要稍小些,这样可以更加贴合身材,而外衣和纱衣要做的尺寸大些,这样穿起来才有飘逸的感觉。
儿童汉服钩针编织教程?
上半身图解基本照搬,嫩绿色线起针81个辫子,钩18行分袖,后片钩三行落差,腋下加8针,先圈起来钩袖子,钩8行开始加针,加8行换白色线钩边,一行短针一行长针一行短针结束。
领口:白色线,两行短针,一行一长针一辫子,两行短针,一行引拔针结束。
唐诗、宋词、元曲、明清***是中国文化精髓吗?
唐诗、宋词、元曲、明清***这些都是文学体裁,也就是装东西的器皿,文化的精髓是器皿吗?
只能说一部分是,而文化精髓是这些器皿所承载的意象、精神内核。
中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范,有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想,有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范,不论过去还是现在,都有其永不褪色的价值。
比如唐诗,我们喜欢的不仅是平仄对偶,也是王维的空灵,李白的飘逸,杜甫的沉稳,白居易的浅近,李商隐的迷离,而最重要是诗中的悲欢离合,挥斥方遒,是诗人对自己、对朋友、对世界的态度。
有人称其为风骨,有人称之为境界,或者把这种文化精髓写作《正气歌》写作《天问》,这些都是装在中国文化精髓的华丽容器。
具体说起中华文化精髓,每个人的理解都不同,这正是因为中华文化海纳百川的地方。
因此,唐诗、宋词、元曲、明清***是代表当时文学艺术形式的最高级表现方式,中华文化的精髓要去它们的内容中寻找,而不是在这些外在形式上。
我个人认为,"天行健,君子以自强不息"。"地势坤,君子以厚德载物"。"'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精髓"。
用一个字来概括一一就是“仁”;用 一个词来概括一一就是“仁爱”; 用一句话来概括一一就是“泛爱众”; 用一个成语来概括一一就是“仁者爱人”。 仁爱因对象的不同而有不同的表现形式或不同层次。对父母的爱称之为“孝”,这是最深层次的爱、这是血缘之爱;对兄长的爱称之为“悌”,这是同一血脉的同胞之爱;对妻子的爱称之为“情”,这是最刻骨铭心的爱、这是姻缘之爱;对朋友的爱之为“诚”,这是志同道合的爱、这是同志之爱;对领导(包括单位领导直至国家领导)的爱称之为“忠”,这是忠于职守的爱、这是事业之爱;对陌生人的爱称之为“礼”,这是人与人之间平等的爱、这是礼节之爱。但愿人世间充满“爱心”、减少“贪欲”、去除“仇恨”、永久“和平”、远离“战争”。
中华文化博大精深!在不同时期,不同的文化地位是不同的!随着价值观的转变,所谓精髓也在改变!古代精通诗文可以考状元做大官享福绿,而现在社会,即使精通诗词,也只是学识多点,不能增加才富,不能升官!所以什么精髓因时、因地而变!
这样说有点不准确,有点以偏概全。
广义的文化是指人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义的文化则指人类在科技、思想、文学、艺术、体育、教育等诸多方面所取得的成就。
中国文化应该说是一个很大的范畴,其中包含了方方面面,而中国又是一个五千年历史的大国,底蕴深厚,文化内容丰富,在很多方面都取得了辉煌的成绩,诸如唐诗、宋词、元曲、明清***等是属于文学内容,虽然说它们成绩斐然,影响深远,但是不能说文学就代表了中国文化的的精髓。
一个时代都有一个时代相应的文学特色,与当时的政治,经济,社会现实密不可分。唐诗,宋词,元曲,明清***在中国文学史上各数一帜,都是中华文化的精髓经典!
唐诗
作为中华文明的瑰宝,对后世产生了巨大的影响,到了今天,依然焕发着不灭的光辉,且历久弥香。唐诗是我们中国珍贵的文化遗产,无论是对中国还是世界都有很大的影响。诗被说作唐诗是因为是在唐朝发展到了顶峰,属于中国文学史上最伟大的时期。唐诗继承汉魏六朝以来诗歌的大成,在不完善的状态下逐渐发展成了唐诗近代诗的定型。唐诗根据唐朝的发展可分为4个阶段,初唐以“初唐四杰”为代表,盛唐以李白为代表,中唐以白居易为代表,晚唐以“小李杜”为代表。由于科举制度把唐诗作为考试内容,经济上很繁荣,文化上也有很大的积淀,所以诗在唐朝发展到了顶峰。也叫唐诗。
宋词
同样的道理因为词在宋朝发展到了顶峰,所以叫做宋词。宋朝随着商品经济的发展,市民阶层的扩大,百姓的***生活更加丰富多样,诗这种格式严谨的文学格式已经不能满足于人们思想情感的表达。词在宋以前就出现了,但在宋代文人的发展下逐渐成了正宗之学,他的格式多样,字数句子没有太大要求,更适合当时的人们表达情感。
元曲
元朝出现了一种新的文学样式,曲,包括杂剧和散曲,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原,它先后在北京和杭州为中心的南北两地流传开来。一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治专权,***,因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端。
明清***
明清是中国***的繁荣时期,这个时代的***从思想内涵和题材表现上来说,最大限度地包容了传统文化的精华,而且经过世俗化的图解后,传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。从明代开始﹐***这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值﹐打破了正统诗文的垄断﹐在文学史上﹐取得与唐诗﹑宋词﹑元曲并列的地位。清代则是中国古典***盛极而衰并向近现代***转变的时期。我国***在魏晋南北朝时期初具规模,志人志怪,为明清***的繁荣准备了条件。
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