大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉服舞女妆容教程的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉服***妆容教程的解答，让我们一起看看吧。
怎样看待有些人反对把旗袍作为国服这件事？
以中国的民族特性，根本不可能出现一种服饰成为国服，汉族有自己的传统服饰、蒙族有自己的、藏族有自己的、壮族有自己的、苗族有自己的，56个民族最起码有50种属于各民族文化的服饰。如何找出一种服饰能够满足56个民族的需求？？
压根找不到。所以现在我们提倡华服，没有一个固定的标准、没有一个统一的样式，凡是在中华民族历史上流传并沉淀下的服饰都可以称作为华服。
中华民族有56个以上的民族，在这个其乐融融的大家庭中，彼此完美融合，水***融是大势所趋。现代旗袍的基础是满族服装，但已经完美融合到汉文化体系当中。旗袍作为国服当之无愧。家里所有种族都平等，种族沙文主义的念头要不得。
不是有些人反对而是绝大多数人反对，旗袍由满服改进而来，看到旗袍就不由得联想到那光怪陆离的十里洋场里纸醉金迷的歌女，***，***，总之旗袍给人的感觉就是***十足，风尘味浓厚的垃圾服饰。
旗袍恰恰是汉服，虽然它脱胎于满族妇女，就好比少林武功原于印度的瑜伽，达摩祖师是古印度人，日本的和服原于中国的吴服，朝鲜的民族的服装原于明代汉服一样，独立发展起来的，是现在制衣工艺
春秋战国服装是怎样的？
所以芈月传说楚威王时期国力鼎盛，看来是真的，因为文武百官都是皇帝、国王一级的。
图二:而楚国的巫师穿什么呢，头戴委貌冠，但不会挂一身毛。
图三:楚国贵族流行什么呢，曲裾！
图四:春秋战国时期流行的女人发髻是这样的（是不是很像汉武大帝里的发型？没错。汉武大帝是矫枉过正了，整一堆春秋战国的发型，却忽略了汉朝发髻的多样性）以及这样的（是不是很穿越？现代人也这样）
图五:各种高发髻，多起源于汉朝和魏晋南北朝。
各种挂一头的头饰，也流行于隋唐以后。
谢邀。
春秋时期的服装现无实物，但应和战国时期服装相去不远。而战国时期的服装，起码是楚国的***及贵妇，则有实证。
以下图中所示是战国时期的漆器--奁。此器上有漆绘***图。图中***翩翩起舞，宽衣广袖。榭中踞坐者为观舞的贵妇。***腰身材苗条，也反映了当时楚国“楚王好细腰”的审美观念。
至于其他诸侯国的服饰特征，因无实物，只能推测而不能肯定。但有一点可以肯定的是，芈月在去秦国之前，着装应和图中贵妇十分接近。
三国朱然墓的发现，为何震动了日本？
1984年6月，马鞍山市纺织厂扩建厂房时，在一个比周围高出两米的高地下面，发现了一座古墓。经现场发现的木刺考证，这座古墓就是沉睡了1700多年的三国东吴名将朱然之墓。
这座古墓的发现，以其前所未有的重大考古发掘，既震惊了中国考古界，也引起了日本各界的浓厚兴趣。日本先后派出摄制组，专门赶赴马鞍山，在朱然墓园里拍摄了《三国万里行》和《中华五千年》两部纪录片。
那么，一座中国古墓的发掘，为何会引发日本的高度重视，在日本国内引起震动呢？
（朱然剧照）
我们还是先从朱然说起。
朱然，字义封，丹阳故鄣人。本姓施，是毗陵侯朱治的外甥。朱治在东吴***里，可是一位举足轻重的人物。他先后辅佐了孙坚、孙策、孙权等人，一生行事谨小慎微，即便后来春风得意时，也处处低调，颇受东吴历代英主的宠信。
但朱治一生没有子嗣，于是把姐姐家的儿子过继给自己做了养子，这就是后来的朱然。这一变故，也彻底改变了朱然的命运，注定了他后来辉煌的一生。
谢邀。这个问题非常有趣，子渊也专门去马鞍山考证过，证实确有此事。简单地说，就是朱然墓中出土了一双年代十分久远的漆木屐，比日本最早的木屐还要早，因而有力证明日本木屐起源于中国，所以在日本国内引发轰动。具体经过，且听子渊为君道来。
1984年6月的一天，安徽马鞍山市纺织厂的工人正在像往常那样开挖地基，结果没过一会儿，却意外挖出了一个古墓。工人们马上报告老板，老板则立刻向当地文物部门汇报。接到消息后，考古人员迅速赶到现场进行抢救发掘，很快，一座等级颇高的东吴墓葬出现在了世人面前，而墓主正是东吴的左大司马、右军师——朱然。
▲朱然墓文物陈列馆中的墓室遗址
朱然，本姓施，因为舅父无后，所以被父母过继给了舅父，改姓朱。朱然少年时就与孙权相识，两人一同读书、玩耍，也正是因为这段经历，让朱然得以在日后的东吴政坛站稳根基。孙权掌权后，朱然先后担任了山阴令、临川太守等职，麾下有两千将士。建安二十四年（公元219年），朱然跟随吕蒙、潘璋一同讨伐关羽并将其生擒，因功晋升为昭武将军，受封“安乡侯”爵位。在此之后，朱然还多次参与重大军事作战，更是正在江陵击退了十万曹军，战绩斐然，深得孙权器重。
▲吴大帝孙权剧照
东吴赤乌十二年（公元249年），朱然因病逝世，享年六十八岁。这一噩耗令孙权万分悲痛，他亲自穿上素服以示哀悼，并下诏厚礼安葬。时隔一千七百多年，朱然的坟墓被偶然发现，他生前遗留下的许多珍贵物品也才得以重见天日。在出土的众多物品中，大量精致的漆木器吸引了考古学家的注意，这些漆木器上写有文字，记载了朱然的生平资料，比如其中一块漆木上就写着“丹阳朱然再拜，问起居，字义封。”
▲朱然墓近景
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