大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于曹操的妆容汉服的问题，于是小编就整理了1个相关介绍曹操的妆容汉服的解答，让我们一起看看吧。
“汉服警察大家有什么想法”专门杠穿仙服？
本质就是杠精啊。
说好听点是维护汉服文化。其实就是杠精。
如果汉服被所谓正统框起来，最后就会落到中医目前的窘境。好赖中医能治病，有群众基础。汉服呢下场只会更惨。
如同说中国保留皇帝。保哪个。哪个都不行的。同样道理。汉服你说谁是正统啊。哪个朝代都有自己的特色。哪个都说不上正统。因为汉服本身就是在不断演变的。
所以那些汉服警察就是一帮固步自封，自以为学会了汉服的知识就叫嚷着复辟的可笑小丑一般。没必要搭理。
中国之有警察，始于清光绪二十八年（公元1902年）的天津，其制服和旧式勇营——淮军几乎一模一样，这是因为创始人袁世凯即出自淮军，后来袁世凯部改穿仿效日本的新式军服，天津警察的制服也随之改变。总体上，除了租界和被英国占据的香港外，1949年以前的中国警察，制服大多和某种军服相近。
汉代并没有什么“警察”，起到警察作用的主要是州郡兵、地方负责治安的“尉”手下属吏，以及中央负责卫戍的“緹骑”等等。他们普遍的衣着是头戴大冠（鹖冠），上身穿禅衣，下身穿名为“袑”的长裤，脚穿麻履或皮靴、布靴，如果***靴子的话小腿有行滕（绑腿）。
“半华夏”体现在禅衣上：这种禅衣仍然是华夏服饰传统的深衣、大袖、右衽式样，但衣袖收窄，下部的曲裾或截平，或大幅变短至膝盖以上。
大冠俗称“惠文冠”，系赵惠文王所制，用毡或皮制成，有的还加上鹖羽，是典型“胡服骑射”的产物。
至于下身的“袑”和靴，则更是从胡服中直接借鉴的。麻履和行滕是楚文化中所流行的，汉是由楚人建立的王朝，因此服饰中出现了楚文化的痕迹，汉代穿麻履、用行滕的比秦代要普遍得多。
“汉服党”和皇汉鼓吹的“汉服”，实际上是汉代的一种礼服，且即便礼服也不是完全如此（比如“大冠”，汉代“天子元服亦先加大冠，诸武官冠之”（《后汉书.舆服志》），即便是达官贵族，平时起居也着便服，普通庶民更是一辈子不见得会穿一次深衣曲裾，原因一是贵（一身深衣曲裾要消耗一丈甚至更多的布帛，且容易破损，一般人家消受不起），二是不便动作，尤其不便劳作。
所谓‘’汉服警察‘’，无非是有些汉服爱好者们产生了莫名优越感，从而对一些觉得不符合自己审美的汉服进行口诛笔伐。汉服是很美，但是美到脱离了实际，脱离了生活。这种所谓汉服，本身就是与平民相对立的东西，不要说现在你穿出去引人侧目，就是在符合当时历史环境下的时代中，也是属于贵族官僚地主阶级的奢侈品，不要说农民，就是城市的小商贩小生产者都不一定有能力穿。所谓复兴汉服，首先你得具有一定的日常实用性使用性，否则你复兴的就是戏服，难道只为了cosplay和参加演出而有限使用吗？参照其它少数民族的日常性民族服装，脱离了日常生产生活吗？有心复兴汉服不要通过过分华丽和昂贵而吓退大多数人的欲望，你的心态是要平视汉服，而不是仰望它，你是要使用它，而不是当个摆设。所以推广汉服需要由简单至繁琐，从实用至美观，从平价至奢侈，而不是费力复兴了个戏服，曲高和寡脱离生活！
到此，以上就是小编对于曹操的妆容汉服的问题就介绍到这了，希望介绍关于曹操的妆容汉服的1点解答对大家有用。
