大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于秃顶的汉服造型的问题，于是小编就整理了3个相关介绍秃顶的汉服造型的解答，让我们一起看看吧。
金国时汉人也留头不留发，为何金庸******都是束发？
金人是秃发的，不同于满人！而且金人男子爱奇装异服和各种新奇的发式，根本不要求任何人剃发，到金国后期，金人大多留***发式！楼主可以去查一下，满清发式原本是五花八门，是皇太极定下了一种“国发”，即剃平八方，一统江山，也就是满清的大辫子发式，因此还诞生了一个理发的新职业，因为满清“国发”每隔二三个月就要理一次发！
你对昨天"祭轩辕黄帝"大典上90%人穿西装打领带怎么看？
穿什么衣服不重要，重要的是祭祀内容，服装从古至今一直在变化，穿哪个朝代的衣服合适呢？穿的不对可能还有争论，今人穿今衣可能更合适有亲切感，还有一种设计祭祖衣服统一祥式就祭祖穿，有男女和儿童之分，作为一种固定的祭祖形式传承下去。
祭轩辕黄帝活动的主要目的是让全球华人具有同根，同祖，同源的意识。凝聚全球华人一脉相承的认同感和归属感！既然是我们中华民族的祭祖大典，参祭人员特别是主祭人员理应着中式服装。如果活动的绝大多数人西装革履打领带，不符合传统的祭祀习俗，况且与祭祀场面大相径庭，活动中奏的是中华古乐，表演人穿的是汉服，祭文是文言文。而穿西装打领带去上香，与活动宗旨，环境极不协调，反而有不伦不类的感觉！不知大家有啥看法！？
一群穿西装打领带故作神秘披条红纱巾的人装模作样去拜祭轩辕黄帝，真是让国人耻笑，让老祖宗在地下也睡得不安稳，这是典型的形而上学，这种***和教条主义所畸形结合之古怪形为，以后别再搞了吧，让人笑话。
孔子的华夷之辨认为，“交领右衽”“束发着冠”作为华夏族的外在形象，而“披发左衽”“断发纹身”是蛮夷的外在形象。
穿什么衣服，代表着一个民族的外在形象。什么民族就应该穿什么衣服。比如，日本人把唐朝时期的汉服改造一下把，变成了他们的“和服”，朝韩把中国的汉服改造了一下，变成了他们的韩服。和服和韩服成为日本人和朝韩人的民族外在形象。
西服，实际上是欧洲人的民族服装，穿西服、打领带就是欧洲民族的外在形象。
现代科技确实是西方首先文明的强势，他们用坚船利炮征服了世界，把他们的意识形态和语言文化甚至服装推广到了世界。他们的西服成了很多民族的“正装”，他们的帽子叫“礼帽”，连拐棍都叫“文明棍”。
由于历史的原因，汉族人两次失国（元清），汉族人的服装不断变化，到了清代已经没有自己的服装，这是非常遗憾的。
作为一个五千年文明的国家，在祭奠自己的人文始祖的时候，竟然有人穿着西人的民族服装西服参加，实在是不伦不类，与祭奠华夏人文始祖的活动完全不相称，确实不妥。
从清初不肯蓄辫到民国不肯剪辨，***经历了什么？
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也
中国男丁自古就有留长发习俗，认为身体发肤是爹娘给的，不能轻毁，当年曹操军马毁坏禾苗，曹操自己不是割发代首嘛
当然，留长发并不是代表玩披肩，而是包成丸子头，再带上帽子……
清军入关后移风易俗，想让男丁们削发，只留脑后一缕编成小辫
衣冠变成了金钱鼠尾，几千年文化沉淀，男丁自然不愿意，为此死伤惨重，也有了“留头不留发，留发不留头”的血腥规矩……
后来清朝亡了，民国当家，又搞剪辫子迎接新民国
这一点，老百姓其实也不愿意，虽然辫子被称为低俗，是落后象征，但辫子也是头发，三百年前留头不留发，已经把前额剃光了，这次竟然全剪，难道就不能留一些了么？身体发肤受之于父母，自然也遭到***……
清朝入关后的金钱鼠尾是移风易俗，民国剪短发的新文化一样也是移风易俗，都和几千年文化相悖，他们都受***，没什么好说的。不过就像神鞭中说的那样
辫子剪了，神留着
历史需要批判继承，糟粕去了，精华留下
到此，以上就是小编对于秃顶的汉服造型的问题就介绍到这了，希望介绍关于秃顶的汉服造型的3点解答对大家有用。
