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在汉画像人物服饰中，汉服体现当时社会怎样的审美特点？
本题由---《一个即将失业的营销人》 特约回答；
汉服文化是反映儒家礼典服制的文化总和，贯穿西周到明朝的儒家书史体系《礼记》、《后汉书·舆服下》、《晋书·舆服》、《宋书·礼五》、《南齐书·舆服》、《魏书·礼志四之四第十三》、《隋书·礼仪七》、《旧唐书·舆服》、《新唐书·车服》、《宋史·舆服》、《明史·舆服》，通过祭服、朝服、公服、常服以及配饰体现出来。汉服文化从三皇五帝延续至今（清代被迫中断），通过连绵不断的继承完善着自己，汉服文化是一个非常成熟并自成体系的千年文化。在当代，汉服文化正在通过汉服运动这一民间文化运动形式逐渐复兴。
“天人合一”的形制内涵
“五行”和“五色”的色彩内涵
“文质彬彬”的“中和”之美
汉服包含的文化内涵，体现特有的审美意蕴，具有重要的研究价值。汉服也是我国民族的象征，对我国文化的传承有着重要的意义。在多元文化发展的今天，我们应该传承传统文化，对作为汉文化的一种的汉服加以深刻研究，展现我国华夏的璀璨文明。
何谓华夏？有服章之美谓之华 ，有礼仪之大故称夏！题主这个问题提得太好了！我们汉族同胞常常羡慕少数民族过传统节日之时，可以身着民族服饰既漂亮又有内涵。而我们自己即使想穿也不知道穿什么好！甚至汉服和服不分（确实也很难分，本身就是中国古代吴越地区的宽袖、叠襟式长衫流传到日本的，后在日本发展，和服的袖筒变短变长，腰带变窄变宽）。但这不能怪国人，实在是自满清入关，汉民族就被剥夺了自己的衣冠服饰。厚颜以我微薄的所知，抛砖引玉，试着回答题主的问题。
汉服其实是汉民族服饰的统称，本身就有一个漫长发展的过程。“黄帝垂衣裳而天下治”从上古到夏、商、周（春秋战国）、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，都有一定的变化和发展。同时也极大的影响了周边国家。如今日本***出席一些场合所着服装就是汉服的变种。
由于题主问的是“在汉画像人物服饰中，汉服体现当时社会怎样的审美特点？”那我们就聚焦在汉代进行讨论。
一，衣
汉服本身的基本特点是男子“大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带”，女子“大襟右衽交领”。
而汉代服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉男子穿曲裾深衣者少。但女子一直是常见的服装之一。也有变化的窄袖紧身的绕襟深衣。 衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。
直裾素纱襌衣马王堆一号汉墓出土
东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。
二，冠巾
冠是汉代区分等级的重要标志物。光是《后汉书舆服志》记载的就有：
汉服，从历史记录起，就是我国古代人们穿的服装，具体从哪朝哪代发明的汉服，己不可考证。中国文化历史源远流长，我想：从人类知道织布开始，汉服就初具雏形了吧。经过一代又一代人的改进，汉服终于达到了登峰造极的完美。直到清朝未期，我国主要穿着都还是汉服，尤其是女装汉服。而男装汉服虽然在清朝未期逐渐穿的人少了，但并不代表汉服不美，而是人们为了工作，做事方便。才改穿现代服装。
西方国家有西服，燕尾服。也有它的优点，而日本的和服在历史上远远晚于我国汉服。因为从有历史记录以来，包括人物画像，我国汉服就己经有了，那时还没有日本。从和服样式看：也是在我国的汉服基础上改变而成的。
虽然各国都有不同的服装，但若论飘逸潇洒，美观大方。包括我国的现代服装都不及汉服。
那为什么现在人们普遍***汉服呢？这是由于汉服虽然美，但对我们工作和生活也不是很方便。因为汉服结构比现代服装复杂，光是穿衣服就要花费很多时间，衣袖宽大，行走和工作都适应不了现代人的快节奏。而古代人们讲究文雅。尤其是女子，走路步子跨大了都会遭到非议吧。所以那时候的人们适合穿汉服。现在，人们又开始喜欢汉服了，有些人穿着汉服走在大街上，很是吸引大家的目光。
我们都看过很多电视电影，里面的演员穿上汉服，在我们看来，就有了飘逸如仙的气质。而穿上现代服装，人虽然也美，但那种古典美，飘逸如仙的感觉则没有了。
汉服，是中国古代人民的智慧结晶，也是中华历史的瑰宝。是见证中国古代文明的特证。是我国文化的重要传承。
我们不得不佩服古代我国人民的智慧和审美观。创造出了如此美观大方，仙气十足的汉服。汉服是值得我们永久传承的宝贵财富。
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