大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蓝黄汉服配饰的问题，于是小编就整理了1个相关介绍蓝黄汉服配饰的解答，让我们一起看看吧。
如何看待“汉服热”的现象？
我觉得穿民族服饰是自己的自由，很多人反感穿汉服上街，这是我不理解的，为什么少数民族穿民族服饰上街，没人说什么。人家日本韩国穿个和服韩服上街的比比皆是，但我们这里就不行了吗？或者说不赞成了？不觉得有点怪吗？
汉族热得起来吗？气人！反对自己的民族服饰文化比任何一个异族侵略者都还要激烈。尤其是姓刘的汉人，它们的做法真是让我伤心。日本人自称为刘汉的后人，***装认祖归宗。满洲人成为刘氏的主人，***装自称汉化。而作为刘汉的后人，却容不下汉族的一点服饰文化存在，对其它汉文化爱好者却如此的咄咄逼人。刘氏一个个纷纷满化，或者是蛮化，甘愿做异族侵略者的马前卒。
刘汉之后人一些比较出名的***演员，最多在***圈里面偶尔穿了一套古装伪华服/汉服演绎一下，竟然还得到爱好者与反对者的热烈欢迎和称赞不已。
***古装伪华服/汉服的热度。“热”，这是真的，但不是正常。因为它们把汉文化爱好者视为异类了。
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
与***一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是***的服饰礼仪制度。
汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服 。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。 因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“
当今社会汉服热是一种风气，也可以说是一种传承，汉服有它优美的一面，也是我们中华民族的精华，所以我们应该对我们的优秀的中华民族文化加以传承！
汉服代表的是传统文化，表现的是民族精神。但是现在很多地方流行一时的汉服热早已经变味，卖茶叶的穿着它是为了让自己的茶叶卖得更好，卖文玩的穿着它是为了让自己的藏品价格卖得更高，练国术的穿着它是为了更彰显仙风道骨，写丑书的***穿着它是为了更好去招摇撞骗。
汉服作为中国传统服饰，饱含了中国千百年来一代又一代的历史文化元素，见证了历史的兴衰，延续了优良传统。
汉服不单指汉朝的衣服，它可以说是每个朝代、或是民族的衣服的统称，且各个朝代都有不一样的元素。对于我来说，认知比较清晰、较为了解的是襦裙，因为比较常见，而且在我看来比较好看。而襦裙的上衣可分为对襟、交领、坦领等，下裙通常为一片式。常见的襦裙穿搭方式为齐胸襦裙穿搭，齐腰襦裙穿搭、高腰襦裙穿搭、坦领襦裙穿搭。据历史记载，齐胸襦裙和高腰襦裙穿搭多见于唐朝时期，能凸显出女性的身材之美和富态之美，富贵不失优雅。
而齐腰又有交领齐腰襦裙和直领齐腰襦裙之分，根据野史记载，齐腰曲裾穿搭多见于魏晋南北朝时期。
而坦领襦裙，据野史记载，流行与隋唐时期，成为一种风尚。在生活和***剧中也能经常见到看到女子穿搭此几类汉服。
对于汉服，可能多数人都始于其颜值，不甚了解其背后的历史文化。但随着近年来人们爱国热情的高涨和受历史文化的熏陶，逐渐了解汉服背后的故事，深受影响，本着保护和发扬中国传统文化的初心，越来越多人对汉服的或是穿汉服的态度有所转变。特别是近几年来，“汉服风”如排山倒海之势席卷而来，大街上看到有人穿汉服的人已经见怪不怪了，甚至看到比较好看的还会上前求其合照。
汉服元素也逐渐走进大众生活，融入人们的日常传达中，走向国际，2019巴黎时装周汉服秀，惊艳了世界，把汉服元素带向世界，把汉服之美展现给世界，这是中国上下几千年的优良沉淀，令国人骄傲和自豪。
听周围穿汉服的女孩说过，喜欢汉服，起初是因为汉服确实很好看，爱美之心人皆有之，但不太敢穿出去，受不了别人异样的眼光和指指点点，现在，可以光明正大穿出去，丝毫不用避讳。
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