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如何让孩子接受传统文化？
人之初，性本善，孩子小的时候，刚上幼儿园一定要发挥本能的天性，学的一些基本的常识，如参观烈士陵园，交通的红绿灯，好人坏人之间，如参观工厂，城里的小孩儿下农村要体验一下等等，都是培养孩子思考思维和独立观。
如何让传统文化走进孩子心里，我觉得不妨发挥三方面的作用：发挥家长的作用；发挥古诗的作用；发挥绘本的作用。
父母是孩子第一任老师，这话似乎已经烂大街了，但是却有他的道理，有时候我们会发现，家长喜欢什么，孩子就擅长什么，就是熏陶的作用呀，比如我和孩子爸爸喜欢《三国演义》，有时候会讨论，孩子就会总缠着我给他讲三国故事，现在他知道三国演义中很多人物的名和字，还会活学活用说人胆小“跟夏侯杰似的”。
除了熏陶的作用，还有引领的作用很重要，比如，春天在小花园玩，可以趁机给孩子读“春风花草香”。老师教了孩子“明日复明日”，家长回来可以接着给孩子讲“子在川上曰逝者如斯夫”讲“一寸光阴一寸金”等，如此下来，孩子不会觉得传统文化有什么陌生，因为这明明就在日常对话中吗？
可以说，古诗词是最接近孩子的传统文化了，和其他古籍古文相比，古诗更加契合孩子理解能力，贴近孩子生活，又有韵律和节奏感，读起来朗朗上口，绝对是传统文化启蒙的利器。
如果家长再用点心，选一些趣味性强的儿童诗给孩子，比如《池上》《村居》《小儿垂钓》《所见》这种，直接打通了孩子和古诗词之间的隔阂呀
有一些很了不起的人，他们把传统文化的精髓画在绘本里，比如熊亮，比如杨永青，比如蔡皋。
杨永青画功了得，他的《千家诗》和《***中国绘》是平和周正的传统文化传播童书，蔡皋个人色彩强烈，《花木兰》非常赞，但是，在传统文化意蕴的传递上，还是超级推荐熊亮。
他的《中国绘本》一套十本，节日主题如《兔儿爷》《灶王爷》，传统故事如《长坂坡》《武松打虎》，风土人情如《小石狮》，感觉熊亮既了解历史又了解现在，表现力又超强，他的绘本里有我们的过去、现在和未来，关键是，即便是对大人都很有吸引力的文化底蕴和情怀，他可以巧妙的表现给孩子，甚至比较难以讲清楚的《风赋》和屠龙的传说，也被他糅合在《和风一起散步》《屠龙族》中，给孩子演绎得美好易懂，所以当有人问如何给孩子普及传统文化，毫不犹豫的推荐熊亮啊，毕竟在绘本和传统文化领域，可以超越形式传递意蕴的人，太少了。
孩子比较小的时候学习诗词歌赋是比较好的切入点，但是不能靠死记硬背。要结合形象思维，最好是利用图片和相应的绘画作品，让孩子有一个直观的感受。因为诗词歌赋大都有固定的格律和平仄关系，靠死记硬背就会造成乱串的笑话。诗词歌赋都是表现具体“情境”的，具有很强的“画面感”。孩子如果结合画面去读背，就能培养他们的形象思维能力。具备较强形象思维能力的人，才会具备创新能力。印象最深的是在我小的时候，家里人给我买了一套《成语典故》系列小人书，每天百看不厌。到现在还记忆犹新，能清晰的给别人解释很多成语的来龙去脉。确实是受益匪浅啊！还有就是当时发行的《文学期刊》和文学报纸，每一期都有一诗一画。每幅画都是传下来的历代名画以及当代名家的配画，意境甚是优美。不像现代的儿童出版物，鱼龙混杂配图极其丑陋没有一点美感可言。
小孩子对文字没有敏感度，逻辑性思维也不健全。形象的直观感受比较强。所以接触传统文化，最好的办法就是直观性的感受和体验。这样才能激发孩子的兴趣，做到事半功倍。
传统文化可以学，怎么学，从四书五经到诗经楚辞死记硬背即可。
时代不同了，封建社会的农耕文明已经不复存在了，我们现在要建设现代化强国，所以很多传统文化虽有指导意义，但已经没有其现实基础了。
小学生理解能力本来就差，所以妄图让生活在现代社会的小学生去理解农耕社会的传统文化，效果是十分一般。
社会始终在进步，文化一直在传承，怎么传承，通过文字。
所以，记住文字是接触传统文化的前提。让小学生死记硬背四书五经诗经楚辞不是为了让他参加科举考试，而是为了让他熟悉中国文字，熟悉从古至今文字运用的规则，提高他的汉语词汇量，增强他的语感。
所谓死记硬背也可理解为素读。素读”其实是一种读书方法，就是不追求对内容理解的深度和广度，只是反复有声的朗读，直到把诵读的内容背诵得滚瓜烂熟为止，是一种很朴素的读法。这是我国古代私塾里常用的读书法。日本人把这种方法定义为“素读”法。国际右脑开发专家七田真博士有一系列关于“记忆”研究的专著，其中有大量阐述“素读”的文字。
童年时期的死记硬背是为孩子储存了大量的工具和材料，在他成年后，随用随取。
家长做不到的不要逼迫孩子做，这是前提。
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