大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于温柔妆容汉服男模的问题，于是小编就整理了2个相关介绍温柔妆容汉服男模的解答，让我们一起看看吧。
你见过哪些看上去打扮的很漂亮，时尚，却素质很低下的人？
衣服穿的很光鲜，却满口粗俗，公共场所随地吐痰……，我们国家是一个人口大国，各种行行***的人都有，西方人走了一百多年的路，中国人却用40多年走完，所以还有很多人的素质跟不上，素质是一个内在的东西，衣服只要有钱就可以买了，随着知识和文化的积累，有素质的人会越来越多。
一个不深交的朋友，很喜欢打扮，最爱买衣服，开始认识的时候，我以为她是个土豪，衣服好多都是在大几千一件，夏天的也在三四百左右一件，鞋子也是不便宜，总个感觉就是比较富有！后来接触多了才发现根本不是那么回事[捂脸]好多事情，你不去了解真不知道真相，她自己说她就是交往了好几个男朋友，那些都是人家给她买的，有的不给她买她就要[黑线]再后来听她说的内容又变了，原来她出来混了二十多年就是做***行业的，我还傻傻以为她是老板[泣不成声]
这有点多啊
真不是靠打扮就有素质的
曾经有那么几个高层
穿得那叫一个时尚和贵
但是，人吧
就真不咋地
一个为了有钱的丈母娘换老婆
一个就是正事不干成天花花花
不顾其他人，完全只有自己
这些人吧，钱是真有
【外貌美与心灵美相结合，才是真正的美】 谢谢邀请！ 漂亮时尚却素质低下的人虽然不多，但还是有的。有一次我坐地铁，对面坐着一位三十多岁的女人，长得很漂亮，穿着也很时尚，脖子上还挂一副项链，像是很有钱的样子。我忍不住多扫了她两眼。
可不料，过了一会儿，那女人从包里掏出瓜子磕了起来，瓜子皮就随意扔在脚底下，还用脚往座位底下勾了勾。我顿时感到这女人素质太低了，再也不想多看她一眼。
人的美，首先应该是心灵美，心灵美才会有行为美。如果心灵不美，素质低下，是会让人感到厌恶的。
现在流传的古代四大美女，是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。可在宋朝之前，四大美女中有赵飞燕。后来，人们觉得赵飞燕心肠不好，“燕啄皇孙”，就把她淘汰了。
可见，只有外貌美和心灵美结合起来，才是真正的美。
确实见过穿得非常时尚漂亮，但是素质很低的人。譬如在地铁上，就见过穿得很潮很漂亮的女孩，跟年迈的老人争座位，或是老人颤抖地站在她的座位旁边，她还是熟视无睹，冷漠地坐着不让座的。这样的人缺乏爱心，没有敬老爱老的素质和观念，看上去即使再漂亮我也觉得他很低下。只有由内而外的美，才是真正的美人。您觉得呢？
如何看待部分汉服圈人将“汉服”和“仙服”分家？
野生狍子路过顺便说两句
“汉服”本身就应该形制版型严谨，要不然叫什么汉服，仙气飘飘好看的古装那都是汉服。
听这标题就知道“仙服”肯定不是“汉服”，我掐指一算“仙服”应该是那些魏晋风，广袖上襦，古装，抱歉，不要跟“汉服”混为一谈，越是混在一起，那在文化复兴路上就越走越歪。
还有那些说什么“只是改良适应现代生活而已，为什么要遵守形制”，不觉得这个问题蠢到极点吗，形制不正确同袍两行泪。改良是为了适应现代生活或者满足那些想穿仙气飘飘古装的小仙女的心，竟然都在汉服上加改良两个字，那还是个鬼汉服，改良就是改良那就不叫汉服。
还有说汉服守旧的，偷换概念一把好手？说了要形制版型严谨才叫汉服，你们是听不懂人话吧。
所以不管是“仙服”和“汉服改良（汉元素）”或者“影楼装”，都不要跟“汉服”混为一谈，并不是古装＝汉服。
（看到那些穿着形制错误汉服说自己穿的是汉服的，你能先了解一下汉服再去穿吗，连自己穿的是不是汉服都不知道就说自己穿汉服？那你也只是喜欢漂亮衣服而已，而且还误导新人）
谢邀。我在今天发布了有关汉仙分家的文章，在这里就以这篇文章作为说明。
近日，所谓“汉仙分家”引爆话题，并迅速冲上了热搜，一时间微博、空间、朋友圈均是相关内容的扯皮，在今日头条中，我也收到了相关问题的邀请。在这里，我就个人观点发表看法，愿大家友好交流，都做文明的小仙女。
其一，我们从来没有听说过什么“仙服”，不知道这个名词又是从何而来，提出者也没有做相关解释。那么，从这一层意义上来说，这个词纯粹是一个杜撰的词汇。尤其是大家认为很仙的衣服是仙服或者称之为“仙女服”，那飘逸的长裙也能算仙服吗？汉服难道不仙吗？换而言之，穿啥都觉得自己仙仙的咋地，谁还不是个小仙女了。
其二，我认为汉服和非汉服应该区分，许多影楼服古装等打着汉服的名义进行售卖，实在是误导消费者。而这次的汉仙分家明显是有组织有策划的，一夜之间就炒作起来了，正好是给卖不正规的所谓“汉服”商家一个名称而已，原本要和汉服进行捆绑以售卖自己不伦不类的衣服，却在此观念提出后仍想与“汉”沾亲带故却把问题怪到同袍内部，说成是同袍内部的问题，未免也太过狡诈。
其三，汉服的学术研究和体系建设还在探索进行中，对存在争议但无定论的形制应予以一定包容。大家对汉服各种形制的还原都是为了使它复兴起来，并且都是基于各种史料，并不是凭空乱造。毕竟汉服文化遭遇了断代，重拾它还是要靠对各种文献古迹的研究，在这个过程中，汉服的形制一定会越来越精确。对于汉服来说最重要的就是形制，如果形制有改动，则是在根本上发挥了变化。否则在汉服基础上形成的和服、韩服难道也是称为汉服的吗？它们之间的不同，或者说它们与其他服装体系的不同就是根据形制来划分的。
最后，对于汉服的争议一直存在，汉服复兴之路还是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”啊，只愿各位同袍不忘初心，砥砺前行。
从营销上看仙服的定位远比什么所谓的汉服要正面且正确。
为什么要称之为“所谓的汉服”?首先“汉服”是个现代词汇，自古以来汉族区从没有过明确意义上的“汉服”之称，也从没有明确过“汉服”制式的定义。有人会说汉朝时的“交领右衽”有过和夷族的区隔，但那仅仅是“汉朝的服装”罢了。自隋唐之后，这个“交领右衽”的华夷之别的服饰符号，已经被废掉了。
实际上现代“汉服圈”里的“汉服”和“仙服”之争，更像是自以为以“汉朝的服饰”为正朔的守旧一派，和“华服改良”派别的争论。而“华服改良”派的出品和设计，则更多的是延续唐宋之后，华人服饰的特征，甚至加以改良。
以个人的看法，传统制式上的“汉朝服饰”，的确是大过落后，宽袍大袖不利于劳作，长裙衣裾的包裹不利于行走，若不加扣子的话，汉带打结又太容易松脱。衣饰也罢，用物也罢，总归是要与时俱进的，所以“汉朝服饰”被历史淘汰，并不仅仅是朝代更秩的原因，而是被更合理更先进更符合潮流和审美的取代。
今天所谓的“汉服”的回流，在我看来是传统美学文化的一次回归，就服装设计的型式而言，在已被国际认可的旗袍型和[_a***_]型中，增加一些个另具特征的中华传统服饰，总体而言是值得肯定的。
问题是这个所谓的现代“汉服”，颇有点名不正言不顺，如上所说，有制式相对明确一点的“汉朝服饰”太过落后难于全面推广。若是推唐之后至明朝一代的，又不利于明确制式。事实上在推“汉服”的过程中，女式的服装远比男装要轻松的更多，比如我个人就没见过几个普通男模特穿汉服能穿的比较顺眼的。
商家也是基于这种情况，所以要分出“仙服”这一个类别，女生穿改良后的唐宋明风的服饰，确实有些仙气，也挺好看的。
到此，以上就是小编对于温柔妆容汉服男模的问题就介绍到这了，希望介绍关于温柔妆容汉服男模的2点解答对大家有用。
