大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔雀明王汉服妆容的问题，于是小编就整理了2个相关介绍孔雀明王汉服妆容的解答，让我们一起看看吧。
🌾明朝和清朝在服饰上面有什么差异？
总体来讲，明朝服装以传统汉服为主体加以改进，而清朝则以满足服饰为主体，明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。两个朝代相同之处则在于，两个朝代等级限制都极为严格，从日常服饰便不难分辨出彼此的地位。
明朝建立之后，太祖朱元璋根据汉族的传统服饰，“上承周汉，下取唐宋”，重新制定了服饰制度。与传统汉服相比，明朝服饰的最大特点便是衣裙比例倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。此外，明朝的服饰有着严格的等级限制，书生多穿直裰或曳撒，戴巾；平民则穿短衣，戴小帽或网巾。
△明朝官员常服
官员服饰：我们最常见的明朝官员服饰便是常服，也就是官员平日里办公所穿的衣服，其特点是：头戴乌纱帽，身穿团领衫，腰间束带。而这个团领衫最大的特点便是胸前和背后的补子，也就是一块绣着不同图案的方形绸料，文官用鸟，武官用走兽，各分九等。在颜色方面，明朝因皇帝姓朱，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”，故而明朝公服不再使用自南北朝以来常见的紫色，转而以朱色为贵。除了日常穿的常服之外，官员还有朝服、公服、祭服和赐服等传统服装，除了明朝特有的麒麟服之外，其他各类服饰基本遵循了传统汉服的特点。
△明朝士子和百姓服饰
男子服饰：明朝士人的穿着以“长衫”为主，最常见的便是圆领大袖衫、头戴四方平定巾，这种服饰同样有着详细的制度，“生员衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。凡举人监者，不变所服”。除了圆领大袖衫之外，明朝士人平时还喜欢穿着道袍、直身和直裰等交领袍服。明代普通百姓的服装或长、或短、或衫、或裙，基本上承袭了旧传统，且品种十分丰富，颜色方面主要以褐色为主，为的便是和官员服饰相区分。
△明朝女子服饰
我是历史小明王，我来回答。
满清入关之后带来的野蛮落后完完全全植入到了老百姓的骨子里，当时的剃发易服令更是导致无数人的人失去了生命，满清为了统治这片窃取来的江山而强迫人民改变自己的生活习惯，这是一招十分狠毒的政策，汉服之美是集中了几千年的历史文化积淀而成，满清带来的僵尸服一种愚昧麻木的形象油然而生，还有那一条长长的猪尾巴更是成了西洋人嘲笑的根本。
明制汉服可以说是非常具有观赏性的，男女老幼皆有美感，从四季分明，婚丧嫁娶都各有特色，无论哪一种都有依据可寻。
满清的服饰让人感觉毫无生机，这也就是为什么那些僵尸穿的服装都是满清官服的原因之一，僵尸给人们的印象就是麻木，僵化，丑陋等等，一个国家的人民每天面对这样的场景，久而久之自己也就成了那样的人，可以说生活在清朝的百姓是历史上最为不幸的。
明朝“复汉官之威仪”，朱元璋一登基就下诏将元朝的辫发、椎髻、胡帽等全部禁止，对周汉、唐宋的服饰做出了较大的调整。
清朝以少数民族入主中原，下剃发令，并俱用满族服侍，禁止汉族服饰，但对前代服饰又有所保留。
明朝文武官服有祭服、朝服、公服、常服等，重点说一下祭服和公服。
祭服最为尊贵，只能用于祭祀等场合：青罗衣，白纱中单，黑领黑边，赤罗裳，赤罗蔽膝。
公服用于早晚奏事、侍班、谢恩、见辞等，一般只在初一十五朝会时穿：盘领右衽袍，袖宽三尺，用纻丝或纱罗绢制作。袍服一至四品为绯色，五至七品为青色，八至九品为绿色，按品级大小绣织各种花纹。
相比之下，清朝的官服就比较单调了，有行袍、蟒袍、礼服等。规定一至七品官员可以着蟒袍，但不得用金***。和明朝一样，以衣服上所绣物件来表示官员的品级。还有花翎，黄马褂等彰显特殊身份的装饰。
补服是清代官员中主要的服饰，是比袍短，比褂长的一种过膝长褂，对襟，平袖过肘，前胸后背各缀一块纹饰不同的补子。而清代礼服的衣袖更是一个特点，俗称“马蹄袖”，规定是男子和八旗妇女都用，而汉族女人可以不用。
明代男子便服，一般用袍衫，形制虽然多样，但都未脱离大襟、右衽、宽袖、下长过膝的特点。一般普通人家多用布料，有钱家里则多用绸绢、织锦缎，并在上面绣着花纹。
在明成化年间，京城流行着一种“马尾裙”，是从朝鲜国传过来的，成为当时的一种风气，可见明朝时对外也是比较开放的。
朱元璋称帝之前曾称吴王，按惯例朱元璋建立的朝代应该是吴朝，朱元璋为什么没有这么做？
这是一个有趣的问题。中国历史上的大部分朝代，都是以开国君主的发迹之地或登机前的封号为国号的。
比如：秦国灭了六国，统一天下，是为秦朝；项羽将刘邦封到汉中为汉王，刘邦打败项羽，便有了汉朝，我们今天的汉族、汉语、汉字、汉服等种种说法，都源自汉中；魏王曹丕篡汉，国号为魏；晋王司马炎继续篡，国号为晋；李渊在建立唐朝之前，袭封唐国公，所以我们有了唐人街、唐装的说法……
因此我们发现，后来很多朝代的名称，其实都是春秋战国时期的国名。[_a***_]历史上重复使用的朝代名挺多的，翻来覆去就那么几个，所以就有了这样的段子：宋被唐灭过，宋被元灭过，宋被汉灭过，宋被明灭过，宋被齐灭过两次，大家都灭过宋。
那么，为什么曾做过吴王的朱元璋，没有定国号为吴，而是称大明呢？
朱元璋说：这事儿不怪我，得怪蒙古人坏了规矩。
原来，忽必烈建立元朝，正式的国号是“大元”，取自于《易经·乾篇》的“大哉乾元，万物资始”。朱元璋一看，大元的国号这么吊，那我也从《易经·乾篇》里找好了，正好“大哉乾元”后面有一句：“云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成，时乘六龙，以御天。”于是定国号为大明，其实这也是隐含着明朝是继承元朝法统的意思。
所以自元朝以后，明朝清朝都不再以地名为国号。
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朱元璋建立新王朝后，取国号为明应该有以下五点：一、吴王的封号不是中央正统王朝即元朝所封，而是起义军首领韩林儿所封，缺乏权威性和威严性，当然不能成为一国之国号。二、朱元璋及部属都属于明教出身，民间有“弥勒下生，明王出世”的口号，民众相信弥勒佛定会救苦救难，有处于传承的考虑；三、一些文臣如刘基等人认为日月是朝廷的正祀，为历代皇帝所重视。而且新朝起于南方，元朝起于北方，拿阴阳五行之说推论，南方为火，属阳;北方为水，属阴。那么，以火制水，以阳消阴，以明克暗，元朝就必然灭亡；四、有文字记载：“太祖本姓朱，本祝融。祝融，帝颛顼之子，为帝喾火正，有大勋于天下，故别为祝融。太祖定鼎金陵，则祝融之故墟也。故建国号大明。”由于朱元璋老家安徽凤阳，素有传说称乃祝融之墟，祝融又叫“朱明”，又可说自己是祝融之后；五、并且，“大明”一词也屡屡在儒家经典《易经》乾卦和《诗经。大雅》中出现。在易经中，“大明”所表示的光明周而复始，成就天地四方。在诗经中，“大明”是歌颂周文王功业的赞语。因此顺应天意，起国号为大明
到此，以上就是小编对于孔雀明王汉服妆容的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔雀明王汉服妆容的2点解答对大家有用。
