大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉服衣服名字读法的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉服衣服名字读法的解答，让我们一起看看吧。
旋裙汉服读音？
xuán qún hàn fú
“旋”，普通话读音为xuán,xuàn。“旋”字，在《说文解字》中的解释为“周旋，旌旗之指麾也。从㫃从疋。疋，足也。似沿切”。“旋”的基本含义为转动，如旋绕；引申含义为回，归，如凯旋。
“旋”，最初见于商朝甲骨文时代，一根旗杆上飘着长条的旗帜，下面有足状，表示军队举着旗胜利归来，后来“旋”字逐渐发现于金文、说文小篆，楷书体的“存”都从秦系简牍演变而来。
儒家对衣服称为？
中国又称『华夏』，这一名称的由来就与汉服有关。中华天朝重衣冠礼仪。《周易·系辞下》曰“是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”
周公制周礼而治天下，被儒家尊为“元圣“。
周礼通过《仪礼》、《周礼》、《礼记》的服章和仪式表现出来，因而衣冠、礼仪往往用来代指文明，汉服是礼仪的载体。
儒服儒服是指儒家传统上周朝到明朝的儒者服装深衣，戴章甫之冠。鲁国是儒家的发祥地，其国多儒士。全鲁国人都穿儒服。 但孔子则对否认儒服的存在。 墨子以为儒者知行之不在服。 汉初儒生仍通服儒服，叔孙通第一次见刘邦就以儒服为礼。 与儒服相对的是短衣剑服。
儒服在汉文化圈影响十分广泛，近千年以来日本、朝鲜、越南的儒者均以儒服为礼服
儒服是指儒家传统上周朝到明朝的儒者服装深衣，戴章甫之冠。鲁国是儒家的发祥地，其国多儒士。全鲁国人都穿儒服。但孔子则对否认儒服的存在。
墨子以为儒者知行之不在服。汉初儒生仍通服儒服，叔孙通第一次见刘邦就以儒服为礼。与儒服相对的是短衣剑服。
儒家认为。“衣”，“取象乾”，具有“天”、“尊”、“大”等含义，因而“衣”的长度不断发展，最终延长至地，形成了宽大无比的袍服。
袍服不仅覆盖了男性的整个身体，而且象征着可以包容一切。显示出气度、威严和稳定的感觉。
中国古代服饰中的“裳”，指女性的服装，“裳”。“取象坤”，具有“地”、“卑”等含义。古人的穿着通常是“上衣下裳”，上身穿“衣”，下身穿“裳”，等级观念在服饰穿着上充分体现出来。
以后．女***装只能在“裳”方面发展。事实上，上衣在女人身上变得越来越短，直到不着腰际，而下裳则不断地向上延伸，“裳”的概念逐渐被“裙”所取代，“裙”成为女性的专有服装。
从理解器物与利用器物的维度出发，儒墨服饰论可以分别总结为“裁衍”与“归本”。
墨家认为衣服“适身体而足矣”，主张回归造物之本质，砍去其使用中流衍的枝蔓功能，使得源流清晰、易于把握。
儒家则强调针对衣服的衍生功能进行衡量、裁断，将其全面纳入阐释空间，并由此展开一系列礼制建设。
相较而言，儒家的“裁衍”观念为衣服之应用开拓了更大空间，也使衣服对人的意义更为丰富。儒墨服饰论述中蕴含的思想***，对于我们今天理解器物的制作和利用机制，探讨器物与人的关系，仍有重要参考价值。
古代女子裙摆叫什么？
古人把仙女的裙摆叫作裙袂
裙袂，读音：qún mèi。意思是裙子的下摆。袂：指衣袖。衣袂飘飘：翩翩起舞时袖随风飘摆，有出尘之态。指在跳舞时裙带飘舞看起来特别的好看。
指古时裙子下摆，在跳舞时裙带飘舞看起来特别的好看. 裙袂关系是指裙带关系，也就是说靠着关系办事
到此，以上就是小编对于汉服衣服名字读法的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉服衣服名字读法的3点解答对大家有用。
