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简述《红楼梦》护官符的内容，隐喻什么含义？
顺应天府可是顺治皇帝的地盘？
贾雨村可是吴梅村？
吴梅村，大明复社会员，有写《红楼梦》的文才，可惜没有怀金悼明的坚定立场，一个墙头草式人物。大明重臣降清的大清名臣陈名夏通过吴梅村招贤纳士的，他也就是能说会道，有点文***的皮条客或说客。吴在南明灭亡后投靠满清做官。
吴梅村要在顺治手下做官需要什么条件呢？①推荐人有了，陈名夏。②应该有才之人，大明进士③必须“削发易冠”脱去汉服衣冠，来个金钱鼠尾辫。不会“金钱鼠尾辫”就是护官符吧？
护官符=金钱鼠尾辫+推荐人+大明官位，这个说法新鲜。
确是当时清风下百姓得以生存的护身符，剃发令：“留发不留头，留头不留发”。上至老人，下至小孩都留着那个阴阳头，鼠尾辫，奇丑无比，二百六十年大清国民服饰就是文化的倒退。
《红楼梦》中的刘姥姥的孙子狗儿清儿的样子就是像个葫芦娃。红楼梦中到处都有鼠尾的影子：和尚庙、葫芦庙、葫芦诗、光头和尚、空空道人、茫茫大士、癞头和尚、智通和尚，还有刘姥姥说的大南瓜，都是一种暗示。
汉文化中发授之父母，系祖上荫德。因为剃发令，江阴17万百姓为留住头发，血战81天却惨遭屠城，无一人生还。扬州屠城十日10万百姓被杀，只活了六个人。还有广州等吴越之地大***，死者不计其数。当时人口锐减三分之二。后来又篡改明末历史，抹掉屠城的事实。实在卑鄙野蛮。
故大明遗民方以智演绎《红楼梦》祭奠这段历史、死亡的百姓及民族英雄。
《红楼梦》里面贾雨村经贾政的举荐被补为金陵应天府尹，刚一上任就有薛蟠的案子报上来，这个薛蟠打死了冯渊案子过了好久也没有个结论，一直这样耽搁着，贾雨村就要派人抓捕薛蟠，没想到刚要发签就被手下门子使了个眼色，贾雨村就暂时退堂，看门子有什么隐情？
结果门子就给了贾雨村一份“护官符”，上面写着“***不*** 白玉为堂金作马”这说的就是贾家，“阿房宫三百里 住不下金陵一个史”说的是史家，“东海缺少白玉床 龙王请来金陵王”这说的是王家，“丰年好大雪 珍珠如土金如铁”这说的就是薛家，这四家一荣俱荣一损俱损，而薛蟠就是薛家的长子，所以这案子不是不知道怎么办而是办不了，可见这四家的势力可见一斑。
贾雨村最后还是屈服于这四家权势，毕竟贾雨村的这个应天府尹靠的是贾府，再这样的背景之下，贾雨村对这个案子只能是高高举起轻轻放下，最后薛蟠一点事没有不说，贾雨村还写了信给贾家王家报平安，可见贾雨村的谄媚以及这四大家族的权威，护官符也是对当时官场势力的揭示与批判，有一定的警示寓意。
《红楼梦》第四回所写护官符“贾不***，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。”
是指四家豪门大族：贾家是皇亲国戚，史家和王家都是金陵的大官僚；“雪”和“薛”同音，指当地一家富商薛家。这四家结成亲戚，互相勾结，势力大得没法说。当官的要想护住自己的官职，就不能得罪。
四大家族具体所指是：
贾不***，白玉为堂金作马。【宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。】
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。【保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。】
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。【都太尉统制县伯王公之后，共十二房。都中二房，馀皆在籍。】
丰年好大雪，【隐"薛"字。】珍珠如土金如铁。【紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。】
护官符直接揭露封建政治的***和整个社会的黑暗与残酷的“护官符”，向读者显示了：锦衣玉食的宁荣二府、脂浓粉香的大观园，原来只是吞噬无数被压迫、被剥削人民的血汗和生命的罪恶渊薮。
红楼梦里写的护官符，是贾王史薛四大家族做官的资本。暗喻他们所谓的富贵和所有的锦绣前程，都是来自于被剥削、被压迫的百姓的血汗、血泪和生命所换来的！
红楼梦里的护官符内容简介
四大家族贾王史薛：
贾不***，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
你看，他们多么豪奢可见一斑！字字都浸透着劳动人民的泪与血！
贾不***白玉为堂金作马。贾家好一个富丽堂皇的宫殿式园落！极尽穷奢，这些都是对农民及他社会底层人民的残酷剥削铺垫而来。
阿房宫三百里住不下金陵一个史。你看，史家多么气派，三百里阿房宫还住不下他们的一个史家！可见其财产、势力之大无不称奇。
一，***《红楼梦》里，护官符的内容就是几句本地豪门巨宦之家的谚俗口碑，原文是：
贾不***, 白玉为堂金作马。 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床, 龙王来请金陵王。丰年好大雪, 珍珠如土金如铁。
贾雨村被贬之后，经林如海托贾政在朝中周旋，又起复任了应天府府尹，上任第一天，接到了书生冯渊买得一婢女做妾，被薛蟠争夺，薛蟠打死冯渊后扬长而去。冯府首告到应天府。
贾雨村当即发怒，正当发签捉拿薛蟠，被门子止住，门子拿出那张护官符。
这门子是贾雨村当年落魄时，曾寄居在葫芦庙时，葫芦庙内的一个小和尚。所以，***中这回书回目叫作“葫芦僧乱判葫芦案”。
门子止住了贾雨村的不谙世事，说贾雨村如此做官“怎能作得长远”。随即说出了当下每一省的官员都必须有一张当地最有权势、极富极贵的乡绅人物清单。
由于那些极富极贵的乡绅官官相护，把持诉讼，横行不法，手眼通天，地方官员无论何种举动尽皆不得触犯那些人的利益，否则不仅自己的官没得做，怕是连性命也难以保全。
门子交给贾雨村的护官符，就是应天府达官贵人的清单。那张清单上写的是金陵贾史王薛四大家族，薛蟠就是这张护官符里“丰年好大雪”的薛家。贾史王薛四大家族是“一损俱损一荣俱荣，扶持遮饰, 俱有照应的”，而且他们在朝廷内外还有更多其他帮衬，是贾雨村们根本不能与之对抗的。况且贾雨村应天府的位置还是靠薛蟠的姨父贾政得来的。
贾雨村发签捉人时说的是“岂有这样放屁的事!***命就白白的走了？” 接到护官符听了门子的一番话后，是按照门子说的“薛蟠因无名之病,被冯魂追索已死……其情皆因拐子而起，拐子按法处治,余不略及”，胡乱结案。结案之后还写了书信给贾政和王子腾，以表忠心。
贾雨村一个具有不凡抱负与过人才华的人，从此走上了卑鄙***的道路。
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