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清朝为何不学习北魏孝文皇帝改革？
谢谢邀请；作为游牧民族建立起来的清朝，实际上已经进行了大刀阔斧的变革，学习和吸收了汉民族的先进管理制度，如废止圈地令、实施更名田、鼓励垦荒、实行改土归流、耗羡银归公、建立养廉银制度，还有“摊丁入亩”，将人头税并入土地税之中。
如果清军入关后，一切都按部就班游牧民族管理的方法，就不能巩固其统治地位，很有可能是在中原地区掠夺一些钱财后，再回原地过游牧民族的生活。
由于时代的不同，北魏与清朝时期的政治、军事、经济、社会主要矛盾都有所不同，所以清朝统治者不可能模拟北魏孝文皇帝的改革做法，如果那样做的话既不现实，也是不可能的。
谢谢邀请！我想这样回答“清朝为何不学习北魏孝文皇帝改革”？打一个比方：一个鱼缸里全部都是雌性金鱼，没有雄性。但是过了一段时间，有一条雌性金鱼变成了雄性，为何会变，原因是为了繁殖下一代，这是大自然生物反应。
尽管这段话听起来好像不太舒服，实际上就是那么一回事。北魏孝文帝能够改革，并且是汉化，就是当时在中原几乎没有了汉族，为了适合当时的农耕土地的生活环境，鲜卑族必须汉化。反观满清就不是那么一回事了。
从306年开始，魏晋南北朝和五胡乱华到五胡十六国，在中原地区汉人基本上被杀光了，十六国都是胡人***。一百多年后，398年鲜卑拓跋珪统一了中原，建立了北魏。又过了百年，493年鲜卑孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革，鲜卑族全部汉化。
由于过去鲜卑是游牧民族，茹毛饮血，到了中原是农耕地区，为了适合农耕文明，孝文帝开始汉化。首先鲜卑族将自己的105个鲜卑姓改成汉姓，汉字、汉文化开始启用。吏治、税治、官制全部汉化，禁止胡语等等，关键是要适合中原农耕文明这个环境。（我们现在看到的“元”姓就是拓跋的皇族姓；再有：独孤-刘姓；丘穆稜-穆姓；步六孤-陆姓；贺楼-楼姓，等等。）
反观满清入中原，满人已经有汉化的基础，尽管他们使用满文和说胡语。但是，他们入关前对中原文化有深刻的了解，从士兵到将军都阅读“三国演义”，并且将三国当军事教材，进关以后将关公（关云长）捧为天师。1644年满清入关，看见的是汉族的人口，庞大汉族的人口要奴役，开始就杀戮。先有“扬州十日”、“嘉定三屠”，后有“剃发易服”，先杀戮后融合，为了长期统治中国，就***用了儒学来奴役汉族。
所以说，鲜卑孝文帝与清朝进入中原不是一回事。由于时代的不同，环境也不一样，一个是汉化，另一个是奴役。
顺治和康熙都是很聪明的人，知道用满族的那一套在***面前是玩不转的，又怕像北魏孝文帝基本被汉族同化了，所以才一直保留满文，满语，自己窝子里选妃，但最终从特权阶级跌落后，同化是必然的！
拓跋鲜卑和女真，在未建立***时，状态差不多，女真有八旗，鲜卑有八大姓，都是原始社会末期，部落形态，也都向往中原汉家文明，但中原汉家国情不一样了
拓跋建立北魏后，着手改革，到了孝文帝时期，已过百余年，其实已经做好了全面汉化铺垫。比如，朝都建立太学，地方建立乡学，鲜卑贵族子弟必须入学，而且在450年，鲜卑太武帝借口国史案，清洗了国内大的汉家大族，比如崔氏柳氏等，基本族灭
那时候，北地汉家读书人，基本都是大族子弟，整体来说，汉家文盲率还是很高的，灭了汉家大族，汉家也就没了领头羊。490年的孝文帝的全面汉化，正是时候，自己的读书人已经培养近百年，汉家领头人还未长好，时机正好。下令全面汉化，穿汉服改汉姓……鸠占鹊巢，完美融合
清朝时候呢，经过千年发展，汉家人口基数大，读书的寒门子弟到处都是，要杀光，难度太大，不可完成。这时候，如果推行孝文帝那种全面汉化，满人绝对低人一等……大清当然不傻
那怎么办？以杀震慑有骨气的，吸收膝盖软的，反其道而行之，***剃发易俗，向大清靠拢……表现好了，给你入旗，享受旗人待遇……
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