大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汉服发饰绢花发冠的问题,于是小编就整理了3个相关介绍汉服发饰绢花发冠的解答,让我们一起看看吧。
三个簪子的发型?
1、流苏簪子,流苏垂下里不仅可以修饰脸型,还可以把人们的注意力提到脸庞,并且走动起来声音清脆,不仅适用于拍照,拍视频也非常合适。
2、整套的发簪,比如搭配唐制汉服的供养人发簪,或者是明制汉服中的掩鬓、分心、顶冠这种大全套,这个就需要提前做好发型,准备许多***发包,这类簪子价格不高,但是能够营造出肃穆的感觉。
3、大朵绢花,适合唐制华丽的汉服,非常抢眼,又有这个时代的风格。古代簪花是很常见的风俗,魏晋时期还盛行过一段男性簪花的习俗。大朵艳丽的绢花非常惹眼,还能遮掩碎发,掩盖头型不好的问题,可谓是一物三用了。
扭秧歌穿什么衣服?
扭秧歌表演中的服饰,从整体上看,色彩浓艳、明亮。除了领头带队的人戴文生巾、披斗篷、持折扇出场,其余表演者服饰整齐,上(女)下(男)装统一搭配。
上装,也就是女装,上身着镶边夹袄,下裳基本为多褶长裙,一般及至足踝;较为突出的是头上的装饰,多以珠链或绢花编成凤冠戴于头顶,有的冠状上用珠链串成“孔雀”“凤”的展翅形状,异常华贵。
在女装的肩部均配以珠链或绣花绢布制成的披肩,搭于肩膀,头饰及披肩的颜色相对浓艳耀眼,含珠光宝气之色,醒目华丽。
下装,也就是男装,多为颜色统一的镶边夹袄和镶边长裤,有的夹袄外披深色对襟坎肩,裤口有时系腿带以缩紧裤脚,易于表演;头上饰品多为艳色的毡帽。
昔日清朝皇后佩戴的通草花,全国仅剩两八旬老翁会做,会失传吗?
我觉得要想让一门非物质文化传统手艺不失传的话,国家可以把他们设成事业单位,分成不同的手艺科室,每年肯定会有大把的人去参加考试成为事业单位人员。从中筛选出优秀的培养,转正后每天上班就是学习传统手艺,和公务员上下班***一样。这样就有人愿意去学,手艺也不会不会失传啦。
2007年,扬州通草花制作技艺被列入首批江苏省非物质文化遗产保护名录,而该技艺的传承人就是钱宏仁和戴春富。当时的钱宏仁已经65岁,戴春富已经67岁,时至今日,他们都已经是八十岁的老人,而钱宏仁曾对别人说:“如今真正懂通草花技艺的也就我们两个了。”这并非是一种炫耀,相反,钱宏仁在说这句话的时候有一种难以掩饰的落寞,因为通草花制作技艺濒临失传。
通草花并不是一种自然生长出来的花,而是用通草制作出来的一种“不谢之花”,而通草是五加科植物通脱木的茎髓,《本草拾遗》记载:“通脱木,生山侧。叶似萆麻,心中有瓤,轻白可爱,女工取以饰物。”
用通草制作出来的花朵就是通草花,民间的艺人先将通草截成段,理直晒干,切成纸片状,然后用这些通草片制成各色各样的通草花。
古代具体是什么时候出现的通草花,我们不得而知,但宋朝时期就已经出现了通草花这种饰物,苏轼曾说过“荼縻花似通草花”。上至贵族下至平民百姓,都可以佩戴这种饰物,只不过有的技艺繁杂,因此比较昂贵,有的比较简单,适合平民百姓佩戴。
通草花在清朝时期发展到鼎盛,乾隆帝的富察皇后生活俭朴,她很喜欢通草绒花饰物,据说曾下令后宫妃嫔以通草绒花饰物代替珠翠,因此,通草花走进了皇宫,成为后宫妃嫔的主要饰物之一。
当然能成为妃嫔饰物的通草花,技艺自然是精湛、繁杂的,它们大部分来自于扬州,即扬州通草花。扬州通草花曾在清朝时期以贡品的形式被献进皇宫,深得后宫妃嫔的喜爱。
但即便如此,随着清朝的灭亡,通草花的发展也受到了限制,民国时期的通草花在种类上来说就远远不及清朝时期了,仅仅只作为头饰存在,而且样数也比较少。
通草花技艺的衰落和很多技艺的衰落一样,经历了繁盛时期,然后一点点走了下坡路,然后经过一段时间后,很可能会消失,古代就有很多好的技艺已经失传,这是一件很悲哀的事情,本该被阻止,但很多时候无人能够阻止。
好在通草花在上个世纪又遇到了一个转机。1921年,通草花工艺家钱宏才出生,他从小跟随父亲学习通草花技艺,并在1956年进入扬州制花厂从事通草花[_a***_]制作,一起进入通草花制花厂的还有钱宏才的弟弟钱宏仁和徒弟戴春富。正是这三个人为通草花技艺的发展做出了巨大的贡献。
钱宏才在1958年首创了通草花菊花盆景,《胭脂上翠》、《盛世之裔》引起轰动,还有通草绒花大花篮《和平颂》被送往莫斯科展出,后来还出现了 通草花挂屏和地屏,极大丰富了通草花技艺的种类,也让通草花再次走进大众视野。
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