大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于集体汉服造型的问题，于是小编就整理了5个相关介绍集体汉服造型的解答，让我们一起看看吧。
阆中汉服文化节要门票吗？
活动期间，身着正规汉服可免门票进入阆中相关景点游玩；从活动结束至年底，身着正规汉服游览古城可享受门票七折优惠。
2023“袍行阆苑·汉服中天”阆中汉服文化主题活动将从18日持续到20日，本次活动包含40余项子活动，包括中国传统流行色新闻发布会、百件成团·汉服设计大赛启动仪式、汉服集体婚礼、汉服有礼秀、汉服相亲大会等活动。主要分布在阆中古城景区、丝绸广场和嘉陵江上三大区域举行。
汉服是中国文化的的象征，为什么被一些长辈说成奇装异服？
汉服是中国文化的象征，这句话不是很准确。
中国文化的象征这个说法有点太大，太笼统了。比方说：中国汉字是中国文化的象征；中国汉字又包括许多种字体，篆、隶、楷、草等等；每一种都是可以代表中国的汉字。到底是哪一种字体是中国文化的象征。都应该是，对吧。长衫、旗袍、中山装等都是具有中国元素，代表中国文化的一种服饰，他们是否是中国文化的一种象征呢？应该也都是吧！
海纳百川，继承和发扬中华文化
汉服是汉朝的服饰，体现千古的汉风，即大汉民族文化、人文风俗及服饰。但他能否代表中华民族5000多年的服饰文化，现在看来是不能的。中国的服饰文化历史是一个多民族融合的历史，如历史上著名的“胡服骑射”就是一个例子。从汉语“衣裳”两个字讲，上身为衣，下身为裳；这里的裳当时可不是讲裤子，而是和裙子有点像的一种样子，后来改革发展了，才逐渐形成了今天的裤子的样子。就是女士们用的文胸，也是在唐朝才开始由西域传进来，这就是服饰的发展历程中的小插曲。
汉服是中国服饰发展历史上一个重要的阶段，但不能因为他是以汉民族为主组成的国家，就认为可以代表中国服饰文化的象征，这不仅不利于民族团结，也不利于传承和发展中国服饰文化的发展，也是逆历史潮流和发展的车轮的。近处讲，藏服、苗服、***尔服等等中国大地上优秀的服饰文化，都是在华夏民族服饰历史上有着一席之地，都是需要传承和发展的，远处讲，现在都是全球化进程了，法国、意大利、韩国的服饰早就在中国年轻一代流行，我们的服装设计师不是正在学习和保留中国传统文化的同时，积极融入到这个地球村去吗？
现在不是封建的旧社会，有着严格的服饰等级要求，需要符合封建礼教。现在真正做到了穿衣戴帽，各有所好。自己喜欢，就可以穿。只是有一条，不要妨碍的社会的良序风俗。
当初满清入主中原，要求汉人仿效满洲人额头剃发：“留头不留发，留发不留头”！许多***为了民族大义和民族气节掉了脑袋，可歌可泣。满清统治二百多年，辛亥革命爆发后，中华民国要求剪辫子；有些***被剪了辫子后痛哭流涕！时过境迁、物是人非，让人感慨万千、不甚唏嘘啊！
长辈能有多长，民国后西风东渐。国人历经清未百年国耻打击，信心全失，一切向西看向洋学，科技文化服饰饮食习惯。以中为耻，以西为时髦。骨子里的卑微，灵魂深处的媚舐。传统中医中药服饰，文化符号道德修养都忘得干净彻底，能保留几分？断层太严重了，老而有德，少而有礼。几人能做到？一切向钱看，向利跑。岂止是汉服不认可！既远且遥，虚幻不实！中国人即将失守自己的道德家园！
汉服是汉民族的传统服饰，飘逸非凡，然而却被一些长辈说成奇装异服，可能有两个原因。
一、随着历史的演变，衣服也在演变。长辈们认为穿汉服是一种复古，在现代好象不伦不类。
在古代，人们的服装随着改朝换代，发生了巨大的变化。《史记》认为，“华夏衣裳为黄帝所制”，从那时起人们的衣冠服饰日臻完善;殷商时期建立了“冠服制度”;春秋时期人们多穿深衣和胡服;秦汉时期人们继续沿袭深衣形式;魏晋南北朝时，男子穿衫，妇女上袄下裙;唐代人穿法服和常服;宋代服饰崇尚简朴含蓄，妇女的裙子比唐代的窄一些，衫是对襟，覆在裙外;元朝衣服变化不大，但材料悬殊;到了明朝，棉布普及，还是承袭传统服饰;清朝规定***必须“剃发易服”，所以男子以穿旗装为主，女子可以穿旗装，也可以穿传统汉服。
到了二十一世纪初，中国国力日渐强盛，人们都开始审视传统文化中的优秀部分，一些人又推崇汉服运动，一时间汉服又蔚然成风。
然而，这种穿衣风格的圈子较少，一般是文艺人士或青少年一族，于是一些长辈认为，身穿汉服在人群中显得很另类。
二、汉服的结构特点是交领右衽，褒衣广袖，长辈们认为不适合现在的[_a***_]节奏。
汉服的“交领右衽”体现中国的“天人合一”。交领就是衣领与衣襟相连，衣襟在胸前交叉，交领代表的是“人道”，就是“天圆地方”中的“地”，代表做人要公正，要不偏不倚。袖子是圆袂，代表“天圆地方”中的“天圆”。前襟掩向右腋系带，称右衽，体现中国“右者为尊”的传统思想。
“褒衣宽袖”是汉服的另一个特点。自古以来汉服的礼服都是宽衣博带，放任身体自由舒展;日常衣服短衣宽袖，袖子宽显得人既大度又灵动飘逸。
但是，请试想一个画面，一位现代的厨师身穿宽袍广袖的汉服，在后厨忙忙碌碌地做菜，肯定会让人笑掉大牙。
其实，现代人穿汉服无可厚非，但我们一定要注意场合。所以，穿汉服时请做到到以下几点:
汉服是大汉民族风
从黄帝“冠冕服，以礼仪治天下”起，华夏文明就制定了严格的服饰等级规定，对各个阶层服饰颜色、样式都有详细约束，逐渐形成了流传千古的汉风，即大汉民族文化、人文风俗及服饰。
华夏二字从未销声匿迹，一直都是大汉民族的精神支柱，华字大篆体是一只俯瞰八方的雄鹰，夏字大篆象征黄帝礼仪天下，河南响水坡颛顼帝墓葬规制与夏字相同，后世画在手上的”尺规”，夏商周以前是踩在脚下，夏字楷书仍然保留了这个特征，其上部“百”代表黄帝冠冕服，下部“文”即是“尺规”组合，这个结构5000年没有变化，象征了华夏文明的源远流长。
由于时代久远，特别是经历***战争以来天翻地覆的社会变革，很多汉族风俗发生了变化，在***年代，人们只能追求生存，随遇而安，民族风俗逐渐丢失，当下大汉民族再次爆发洪荒之力，又一次震撼世界，自然恢复汉服成了民族崛起的象征，大汉兴华夏兴，汉风落华夏乱，因此必须重振大汉雄风！
汉服圈真的是一个圈吗？
就在这两年，随着网络的增强，商人不断的广泛的推广汉服，而且还组成了汉服圈。汉服圈里成立了很多汉服店，头饰与鞋子等等都有。不仅如此，店员的穿着也一定是汉服，天天穿着汉服不分场地的出陌，偶尔会集体穿着汉服开展什么活动之类的以便宣传。
说一下汉服党闹出的历史笑话？
汉、唐宋、明这三个时代的服饰是有天壤地别的，个人觉得真正汉朝服饰才能称为汉服。
唐宋服饰明显参杂了大量北方少数民族的胡服元素，根本不能称作汉服，只能称作唐服。
明朝服饰更是与之前两个时代服饰差距更大，尤其明朝女子服饰，甚至还掺合了西域波斯元素，所以只能称作明服。
但是现在人往往拿明朝和唐朝服饰当汉服，就有点离谱了，尤其是现在电视剧的误导。
为啥？因为就图好看，舒适。
真正考究的，符合历史的汉服，并不好看，如果在网上卖，没人会买的！
百姓的衣服晦暗土气。
官宦的衣服臃肿拖沓。
汉服汉服闹出的笑话真不少，
4月22日，在宝鸡东岭售楼部上演了一场时空穿越闹剧：在由宝鸡婚庆产业联合会主办的宝鸡首届周礼汉服集体婚礼新闻发布会现场，众多穿着类似汉代服 装的青年男女，模仿着古代传统的婚礼习俗，向台下的观众展示婚礼仪式。在现场，对周礼文化略有研究的王先生发现，汉代婚礼服饰的穿法，有很多地方都是错 的，最离谱的是左祍是古代***下葬寿衣的穿戴，却也出现在婚礼仪式上。王先生称，他当场告诉了主办方工作人员，可工作人员不以为然地称，没有人懂那么多， 看起来热闹就可以。
社会宽容度大了，只要不是伤风败俗的，都不会***，穿穿汉服没什么，也不奇怪，也不要干涉，多个街景，丰富生活是好事一件，穿穿汉服满足一下猎奇心理，对心理健康也是好处多多。不必向没见过世面一样窃窃私语评头论足，撇嘴啧舌老古董般的摇头叹气，嘟囔着什么世风日下之类的老词儿。个人不喜欢穿汉服但不反感。多道风景没啥不好的。
南宁二中2000师生穿汉服，举办加冠加笄成人礼，这是否值得推广？
谢邀。尽管不赞成穿汉服加冠加筓的"成人礼"，但还是要为南宁二中举行成人礼这种仪式叫好。
年满十八的少男少女举行成人礼在全世界都很流行。各国都按照自己的习俗与冲突来为青少年举行成人之礼。因此，南宁二中做法值得肯定。
不过不知为什么非要穿上汉服，汉语加冠加笄才表示成年了呢？
广西壮族自治区是少数民族自治的行政区，想必少数民族群众人数要多于汉族。而这两千学生中想必也不少，不知那些少数民族的孩子穿上汉服后作何感想？***才是成年人吗？
民族问题或者族群问题其实是非常非常敏感的问题。而学校这个地方，面对，2000名"准成年人"来说更加敏感。因此，这种以某一民族的民族服装来作为成年标志的做法值得商榷。
成年了，其实是有很多方法来宣誓于世人的，比如植树，比如做一件向父母表示孝心的事，比如到社区去做两小时义工，比如为若干年以后的你自己写封信，等等。成年了，是一种责任，而不仅仅应该是一种形式。
全国的中学不知有多少，每个学校务必都要为年满十八岁的学生举行成人礼，有必要都穿上汉服加冠加笄吗？成人礼可以有；穿汉服加冠加笄不可以。
成人礼可以是百花齐放，各有各得高招，各有各得特色。但不要刻意博人眼球，更不要标新立异。因为成人礼，不仅仅是形式，而要告诉孩子们什么是成人后公民的义务和社会责任。
到此，以上就是小编对于集体汉服造型的问题就介绍到这了，希望介绍关于集体汉服造型的5点解答对大家有用。
