大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于花旦汉服造型的问题，于是小编就整理了5个相关介绍花旦汉服造型的解答，让我们一起看看吧。
- 穿汉服怎么不踩裙子？
- 把中国舞台上的传统戏服搬到如今日常生活中穿着使用，改名作汉服，你认为可行么？
- 李玉刚的女装扮相及其反串表演甚为惊艳，堪称一绝，但也非议颇大，对此你怎么看？
- 中国到底有没有所谓穿汉服的传统？
- 张天爱、杨紫、杨幂哪一个更美？你更喜欢哪一个？
穿汉服怎么不踩裙子？
汉服是我国传统服饰，古人很注重仪态仪表，所以她们坐着时候很端正，走路时候腰背挺直，小步慢行，而脚也不会离开地面很高的，所以裙子也不会有很***动，自然也就不容易踩到脚下了
所以，穿汉服我们时候尽量不要大步疾行，要端庄优雅。汉服一般都是多件衣服组成，穿整齐，穿正确，你就成功了一大半。至于服装的款式是个人审美，也可以穿深色西裤，但是不可以穿牛仔裤和带条纹的运动裤。 在鞋子方面，女士提倡可以穿除了纯白的任何布鞋。穿汉服，行礼是一定要学会的，拱个手作个揖，都是汉服的同袍们常用的打招呼方式；平时一定要抬头挺胸，让双手交叉在腹部，还有让袖子不要八字袖，所以穿汉服走路的时候你就走慢点稳点。
首先，传统汉服裙摆是前面稍短于后面，刚刚触到脚面的样子。
其次，古人很注重仪态仪表，所以她们坐着时候很端正，走路时候腰背挺直，小步慢行，脚不会离开地面不会很高，所以裙子也不会有很***动，自然就不容易踩到脚下。
所以，穿汉服时候尽量不要大步疾行，要端庄优雅。
之韵谢邀。
汉服是传统服饰，浓缩了民族文化的精华，发展到今天，它便成为一种民族精神文化的展现。所以，穿汉服肯定是有讲究的，因为：古人非常提倡礼节与规矩，
穿汉服一定要整洁大方与得体，参差不齐、皱皱巴巴的会给人一种萎缩的形象。在穿着汉服时，必须要保持汉服服饰整体的整洁，服饰要没有污迹和褶皱。
选择合体的汉服，个子娇小不要穿齐胸的，骨架大且丰满少穿宋制，气场偏弱要注意明制的选择。穿汉服，行礼是一定要学会的，拱个手作个揖，都是汉服的同袍们常用的打招呼方式；平时抬头挺胸，双手交叉在腹，让袖子不要八字袖，走路就慢点稳点，行走时在正规的礼仪场合下，双手如经立，正身、平视，按一定的节奏前行。也可以提着裙摆走路，既端庄又优雅。
把中国舞台上的传统戏服搬到如今日常生活中穿着使用，改名作汉服，你认为可行么？
屈原：余幼好此奇服兮……国民穿什么衣服，在胡人***时代，只能穿胡服，不然你得死了死了的。今天是自由民主时代，你想穿汉民族古装还是少数民族的胡服，还是戏剧装，皆自由开放，不受限制，不触法律，戏剧装与古代装可能有同，也可能有异，而且有朝代的不同，就汉服来说，不说秦以前，有汉，唐，宋，明之异同，其样式极为丰富，每个人可以依据自己的喜好进行选择，在一些传统节日的场合穿着，增添一种节日的氛围与个人的美感与风度，是进步文明的象征。说白了，汉古典戏剧装取材于汉服，也是汉服的艺术化，也可称为广义上的汉服，没有什么不妥。
1.汉服不是戏服。有史料为证。
2.看了提问者的列表，此人坚持认为汉服就是戏服，对认真回答的不同意见观点就是“不听不听不听”，到处提问到处撕。所以大家不用费口舌认真回答了，都散了吧。
汉服是汉服，戏服也是汉服，戏服属于汉服，汉服不只有戏服，现实生活中穿汉服完全可以，就像西方结婚时的婚纱，隆中的时候穿复杂一点，生活中穿方便的，现代化的，当然可以
汉:服和戏装是两码事，汉汉服是平的穿的便装。戏服是舞台表演装。不能混为一体。试想女同志穿个旦角衣服吊一根长辫子能做饭洗衣服吗?罗洞学房武生衣服能扛包种地吗?头上戴重帽子累不累?脚上穿戏鞋在街上摔倒怎么办:学今社会你摔倒可没有人扶你，对吗?
戏服像汉服是因为清国殖民奴役中国时期中国人被迫剃发易服，而戏服，道袍，寿衣幸免于难，因为很多前朝的事只能穿着前朝的衣裳才演得出来，很多人因为道士能穿汉服去当了道士，而寿衣是因为中国人怕穿着清国的衣裳老祖宗认不得所以死后必须穿汉服形式（但须左衽）的寿衣。还有，你这个问题很奇怪，生活中为什么放着许许多多款式的汉服***，而去穿戏服呢？
李玉刚的女装扮相及其反串表演甚为惊艳，堪称一绝，但也非议颇大，对此你怎么看？
李玉刚扮演的其他作品我很少看到，因为我不是戏迷。几年前[_a***_]文艺晚会上饰演《新贵妃醉酒》这个剧种，他扮演的杨玉环维妙维俏，难分真***。当‘她’演完戏卸下头妆后才发现他是男的！当时还不知他是李玉刚，后来根据复播时公布的演员名单才晓得！确实像！👍👍👍！
那样的女声你觉得美吗？我听一次还可以忍受，听多了好像有刺一样的感觉，就像有人拿铁锅铲跟铁锅在摩擦，反而忘掉了他的男声是什么样的了？
其实还是女人唱出来的女声声音是自然的和谐的美的！他的男声也许比不上那么出色，但是应该是自然和流畅的。
比如金星，她不管怎么变。即使粗声大嗓，但是给人感觉是自然的留露 ，撒开了本心，说也罢，唱也罢。感觉不***。
那种声音适合唱京戏，因为前面有一个出色的梅兰芳。没有看过梅的戏，那个年代很出名的大家.有些片段的视频是看过的。美。人家的扮相也美，美可以乱真。我看过的京戏就是样板戏，那时候男女老少都跟着唱。唱的时候，不管是男女都感觉立着嗓子唱出来好听！唱京戏中，女唱男声或者男唱女声的都感觉新鲜而且有趣味。
但是***如让我专门坐那儿去听男唱女或者女唱男的那种刺耳的***声应该受不了的。尤其用这种声音唱通俗歌或民族歌曲，嘿嘿！
萝卜白菜各有所爱，一面之词，只代表自己的一点看法。不喜勿喷！
没见最近的李玉刚，脸肿得象冲了气的球一样圆，真难看。有了点成绩还须努力，别一天饱食终日无所用心。艺人天天练功是必须的。一天不练自己知道，两天不练师傅知道，三天不练观众知道。失去了观众就失去了一切，醒醒吧！
首先李玉刚反串表演艺术是以戏曲为基础，巧妙的添加了歌曲、舞蹈、彩绸等艺术方式，由男性演员唱女声演绎作品。比如《镜花水月》《新贵妃醉酒》等作品。
其次李玉刚的妆容可谓俏丽，却不媚俗，彰显的是中国唐朝文化，贵妃形象，雍容富贵。
当然，目前有很多模仿者，他们的艺术水准、文化素养的确有待提升。这也是制约和影响李玉刚反串艺术的主要因素。在这种背景下，我们急需把李玉刚的表演艺术进行科学的归纳和梳理，使其纳入表演体系。
李玉刚反串表演非常好，因为人家是艺术，舞台表现而已，生活当中还是很男人的。他与那些不男不女的娘炮是有本质区别的！娘炮已经变态了，属于阴阳人范畴，看了叫人恶心，而李玉刚就不一样了，看了叫人舒服！大家说对吧？
中国到底有没有所谓穿汉服的传统？
什么样的服装是汉服，有标准吗？不过是有些人为了装蒜，弄个宽袍大袖的东西罩在身上，号称“汉服”。谁做了考试汉朝的老百姓穿的是那样的衣裳，你穿这样的衣裳能做工还是能种田?我看是吃饱了没事儿干，故弄玄虚显摆自己，赚取“骚蛋”的调戏。
我国民族民俗风情，服装，服饰，也是与世界各国同样，不断在演变，没有区别。一个时代，一个风情。随着朝代轮换，服装也要跟着起变化，这也反映了当时代政治背景。唯有少数地区民族风情，会保留一部分风情风俗，不会随波遂流。服装只是代表时代风气，流行的产物，并不能说明什么问题，也不能带来什么结果，只能代表当时代文明，人的思想观念与审美角度。社会交流越广，跨越地界越大，便会带来更广阔的风俗风情服装交流。
社会公民自由平等，应顺应各自审美观念不同，顺其自然，不必强求，高兴就好，这样才能创造，良好和谐的社会风气。
我国民族本是华夏族，刘邦推翻秦朝后，建立汉朝称帝，将华夏族改名称为汉族。
中国一般老百姓没有穿汉服的习惯，这都是一些文人的炒作。
我们可以冷静地想一下，在古代是劳动人民多，还是当官的或读书人多。当然是劳动人民多。劳动人民要干活，那就必须“短打扮”，人才能利落麻利地从事各种各样的劳动动作。试想，峨冠博带，宽大长袖的衣服，能从事繁重的劳作吗？
古代生产力低下，而且还没有棉花的生产（明代后期棉花在中国才有栽培），所以古代一般百姓根本没有经济实力购买稀缺昂贵的丝织品衣料和麻织品衣料，他们才不会穿那宽大肥长的费料、费时的汉服式样的服装。
现在所谓的汉服，是古代有钱的读书人，当官的和不从事劳作的一些较为有经济实力人穿戴的。而劳动人民没有那样的经济实力，同时从劳作的习惯中也不需要的汉服。
可以明确地告诉大家，古代一般的劳动人民，即占大多数人都没有穿汉服的习惯。
穿汉服是少数人的事。
古代服装有据可考的是文物，包括实物和画像。然而，由于记录方式的限制，只有贵族的服饰款式得到记载或保存。明代***《***》有大量的服饰款式描述。明代墓葬也有很多百姓服饰出土。从***描述和出土文物来看，至少可以肯定被误以为满族服饰的大襟款式在明代已经大量存在。那时立领，曲襟和布扣已经普遍使用。另外，围裙是非常重要的服饰之一。绝大多数汉族农村妇女和少数民族妇女都会系围裙。图中的蓝色绣花围裙是清代江西萍乡汉族妇女系的绣花围裙，这种围裙现代只有部分苗族妇女还在使用。其实客家妇女长期以来的打扮变化不大。她们的围裙（掩腹）也是一大特色。《清明上河图》中已经充分显示了百姓服饰的简约。我们能在戏剧角色中看到村姑花旦的漂亮围裙。这些百姓服饰被忽视了。戏剧中村姑花旦的打扮肯定不是只出现在清代。民国时期没有彻底抛弃满族的袍服和马褂，就是因为这种服饰实质上是蒙蔵服饰同款，不是满族人自己发明的。而蒙蔵服饰本质上是长期受到汉民族服饰不断影响而形成的。服饰文化是最容易实现相互交流的文化。当代世界百姓服饰趋同是不可阻挡的潮流。简约款式是最容易被百姓接受的款式。而朴素的中国大襟便装具备这种特点。用料省，不需要在布料上挖洞，非对称，很有特色。如果中国百姓坚持穿着，其他国家百姓肯定会跟着学。而现在所追捧的汉服，只能是小众文化符号。
在清朝时就不让穿了，也没有人知道真正义意上的汉服是什么样，现在看到的人穿的这些个叫汉服的，都是个什么鬼，有的只是现代人跟着古人的画像乱搞出来的奇装异服，有的随便搞个蚊帐步载几刀弄点裙摆出来就说是汉服了还卖得死贵的，打着所谓什么传承汉文化的旗杆，蒙骗你们这些无知的年轻人，那些老艺术家，书法家，画家，从没说过要穿什么汉服，不照样能传播咱们中华汉文化
张天爱、杨紫、杨幂哪一个更美？你更喜欢哪一个？
我觉得“萝卜青菜，各有所爱吧”，我喜欢的大家不一定喜欢；大家喜欢的我也不一定认为她美。就像一道美食，因口味不同，喜欢它的人也会不同。只能说“占据你内心的那一个人一定在你心里是最美吧！”
如果要回答哪一个更美的话，我觉得是杨紫。
1.《家有儿女》这部陪我们度过了一个童年的电视剧开始便知道了小雪，剧中活泼，可爱，偶尔任性，我觉得当时她应该就是本色出演。
2.《欢乐颂》中凭着出色的演技，再一次崭露头角。
3.参加综艺节目时候的杨紫也是活泼、可爱、机灵、漂亮。
综上，更喜欢杨紫。
张天爱、杨紫、杨幂都是***圈里比较漂亮的女明星，那么她们哪一个更漂亮一些呢？
张天爱在出演《太子妃升职记》后赢得了大量粉丝的喜爱，大家都觉得她十分的有女人味，我也觉得她很有气质。张天爱的五官十分立体，身材线条也比较完美，虽长相有些艳丽，但给人一种柔和的感觉。
我是通过《家有儿女》认识杨紫的，现在的杨紫与原来有了很大的改变，无论在化妆、服饰搭配方面都显得十分成熟，也越来越有女人味。可能是《家有儿女》带来的影响，现在我仍然觉得她是小女生，可能还要经过一段时间才能转变吧。
杨幂是我最喜欢的女明星之一，在杨幂出演《仙剑奇侠传》的时候，我就开始关注她。在后来的一段时间，杨幂开始尝试走时尚路线，我觉得虽然靓丽，但我还是更喜欢她清新风的打扮。
张天爱、杨紫和杨幂都非常漂亮，我更喜欢哪一个呢？我还是比较喜欢杨幂，到现在我还怀念仙剑时期的杨幂呢。那么大家更喜欢她们中的哪一个呢？欢迎留言和评论，谢谢大家！
感谢邀请🙏我最喜欢真实的杨紫。
杨紫和张天爱都是***圈中人气比较高的艺人了，杨紫出道比较早，童星出道，但同时也是童星中发展的比较好的，杨紫不仅颜值在线，
就连演技也事无可挑剔的，看她演戏的时候真的是感觉被她给完全带入进去了，
张天爱出道的时间比较晚，最早学习的是设计，后来在北影进修，后来凭借《太子妃升职记》一炮而红。
出自刚播完的网剧《天乩之白蛇传说》，玄幻仙侠剧中的杨紫美美哒。
出自杨幂古装剧《扶摇》，该剧中杨幂莲花中的红衣“扶摇”最美。
出自正在热播的《武动乾坤》，张天爱本身御姐长相，很适合美艳的红色，像《太子妃》《妖猫传》，张天爱的古装红色最美。
古装造型的美女明星，《香蜜沉沉烬如霜》杨紫的古装汉服清新淡雅，杨紫有着一张可爱的娃娃脸，将花神之女锦觅天真无邪的性格拿捏的非常的好，她虽不是绝色，却有一双堪称绝色的美目，即使有面纱，那双眼睛也把喜怒哀乐表达的淋漓尽致。
张天爱凭借《太子妃升职记》的太子妃大火，剧中她的造型也是非常的百变，她的古装造型妩媚又不失英气，张天爱拥有一张精致，大气的脸，带着爽朗大气的个性，她不仅漂亮，戏也演得好，楚楚可怜的眼神时而又露出骄傲而凌厉的光芒，着实让人摸不透，剧中活泼开朗的她，现实中却是个不太善于表达的女孩。
《三生三世十里桃花》在开播的时候，不管是布景还是人物造型都给人眼前一亮的感觉。杨幂饰演的白浅是里面唯一的大女主，从男装学艺到凡人历劫。杨幂的表现也是不错的，而且这部剧也算得上是她的颜值巅峰。
都长得挺好看的，就是看会比较喜欢谁一点咯。
小的时候还挺喜欢杨幂的，喜欢她在《仙剑奇侠传三》里面的唐雪见。那个时候觉得她古灵精怪的，最惊艳的应该是夕瑶出现的时候吧，不够后来她演的白浅也挺漂亮的，可我个人还是比较喜欢雪见，后来杨幂演的角色都感觉没有之前有灵性了。
杨紫的话从《家有儿女》就喜欢她了，不过后来她成年之后就没什么关注度，也就是近几年又再次火了起来，而且还让大家重新抛开她是童星这个身份，让大家重新认识她。
虽然杨紫的外表不算很精致的那种，但是她的性格很好啊，所以我很喜欢她。
到此，以上就是小编对于花旦汉服造型的问题就介绍到这了，希望介绍关于花旦汉服造型的5点解答对大家有用。
