大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于赵氏汉服配饰的问题，于是小编就整理了2个相关介绍赵氏汉服配饰的解答，让我们一起看看吧。
建立金朝的女真人到底是不是建立清朝的满人的祖先？
追寻史料的足迹，满清女真（满清自认是完颜女真的后代，故是称之为满清女真）和完颜女真没有真接遗传血缘。蒙古灭金后基本策略是种族主义，也就是大***和分族。完颜女真嫡系血脉被杀，编入奴籍和分入汉族了。而满清女真是生活在东西伯利亚及内外兴安岭的野蛮部族及朝鲜，蒙古逃亡奴隶的后遗。成族于明灭元朝，蒙古人无暇顾及时的结果。当然明朝是希望给蒙古人找麻烦结果成了养虎为患。完颜女真和满清女真在种族***还是一脉相承的，在建国过程中基本都是半奴隶社会，都是伴随征战，杀戮，奴役和吸血成长起来。（我们的历史应该还原蒙古和女***的种族***规模及时间长度和残忍程度而不是淡化和遗忘为所謂的民族融合摇旗）。
金朝女真和满族都属于通古斯族群下的肃慎。金朝的完颜家族出自于现在的黑龙江省哈尔滨市东南阿什河。
1234年，蒙古人摧毁了金朝。元朝首先把追随金朝入关的女真，也就是生长于汉地，的女真，全部算为汉人。而把还继续生活松花江下游和黑龙江的生女真，设斡朵里、胡里改、桃温、脱斡怜、孛苦江五万户府，管辖当地生女***和水达达。
在1403年，永乐5年，明朝在黑龙江和乌苏里江招募当地的女真南下定居，主要是想从这里征兵，随同朱棣进攻北方的北元势力。这些人与金朝女真的区别在于，金朝女真实际上属于黑水靺鞨的直系后裔。
而清朝女真，实际上就是在金朝被遗留在东北的生女真，斡朵里、胡里改等万户府的后代。在永乐年间，元朝封的斡朵里万户府首领猛哥帖木儿归顺明朝朝廷，随后追随朱棣北伐蒙古，建立战功。
为此，永乐皇帝将猛哥帖木儿的部族分封在建州三卫，为明朝守卫边疆。一百几十年以后，建州左卫就出现了努尔哈赤，建州三卫也成为了清朝女真的核心骨干力量。
金朝女真也梳辫子，只是与清朝女真的样式不同。毕竟，他们来自不同的部落联盟，各有自己一些不同的风俗习惯。金朝完颜部等嫡系部落，早就跟着金朝皇帝入关享福去了，只有那些关系疏远的生女真部落才被留在了黑龙江冰天雪地了。
满清努尔哈赤兴起的建州女真位于今天的黑龙江依兰县，金国时关押宋徽宗父子及北宋俘虏的五国城，当时此地人烟稀少远离金国中都（北京），女真金国遭受蒙古进攻后举族逃亡中原，在蔡州被蒙古、南宋联合灭绝，后世从此没有女真，明朝初期设置努尔干都司时也无女***记载，成化犁庭扫穴也仅仅斩杀几百人，由此可见后金与女真金国完全没有关系他们大部分是中原逃亡的囚犯，只是后金为了名正言顺给自己找个八竿子打不着的野爹！康熙朝时据说把部分正黄旗改姓赵也是有记载的！
满清女真金钱鼠尾应该源自宋徽宗的“天子”签名，金代女真无此发式，妇女头饰牡丹图案也来自中原！
一句话：金国女真有文字有文化，服饰也和汉服相似！女真族也没有金钱鼠尾似的发型！并且他们汉化很重！和从西伯利亚过来的通古斯人，也就是后来的满族完完全全就不是一个族！
公元1616年，努尔哈赤统一了女真族各部，建立了一个新***，那就是“金”，为了方便与之前的“金”区别我们习惯称其为“后金”。而在努尔哈赤死后，皇太极上台，他改女真为满族，改国号为清，后金变清。但我们应该清楚，这只是国号变了，由于时间间隔太短，我们可以得知它的性质并没有改变，所以后金即清。
而一般被我们贯以“后”这个字眼的时候，这就证明了大多数人从某种角度考虑“认同”了它是“金”的一个延续，汉与后汉，唐与后唐都是这么个理。所以，金与后金是可能是存在某种关系的，进一步延伸开就是金女真族与清朝满族也存在某种联系。而得益于这个结论，也促使了一个观点的形成，那就是满族是女真族的后裔。
但是这种说法真的准确吗？满族人真的算是女真族人吗?
如果想要得知女真族与满族之间的关系，那么我们首先要来看看最早的女真族民族由来。女真族作为一个位于中国东北地区的少数民族，其最早的历史得追溯到数千多年前的肃慎一族，当时的它多被人称作为“东北夷”，不过女真与其联系也不过是它庞大体系之中的一个支系。之后逐渐还有邑楼、勿吉、靺鞨等名称，但其实都是同一个族体在一个不同的时期的名称流变而已。
女真族的直系先人要是真算起来的话，其实属于黑水靺鞨诸部（之所以说这个直系是因为此时的女真先祖更加文明一些，无论是制度上，还是文化上，而且距离女真这个名称出现时间也不远了）。
说到这里，为了便于理解我们需要了解一个国家那就是“渤海国”。渤海国的的创立者并非是黑水靺鞨一族，而是粟末靺鞨（当时粟末靺鞨在松花江一带，而黑水靺鞨在黑龙江一带）。当初粟末靺鞨与唐联系密切，领袖大祚荣甚至主动学习先进的唐朝体系文化，之后建国并逐渐走向强盛。
不过在辽灭渤海国后，原渤海国粟末靺鞨遗被迫民南迁，而此时境外的黑龙江一带的黑水靺鞨抓住这个空隙乘机崛起了，他们不仅南迁“继承”了渤海国的原领土，他们曾经的所有制度模式也都仿照了，就像一个全新的渤海国，当然了详细的民族构造还是不同的。而这个黑水靺鞨也是在这个时间段逐渐改名为“女真”。当然了，之后这个女真也曾有分裂成各部落，直到完颜阿骨打出现统一各部，建立金国。
中华民族五千年文明与文化为什么能够一脉相传？其根基是什么？
中华民族五千年文明与文化必然是一脉相承的，好比“儒释道”文化对水的理解和解释，有着有容乃大、融会贯通的特点。其根基就是汉字做为象形文字，至今仍在我国发展使用。
中国的传统文化源远流长，其中，儒、释、道三家各自发展，各有传承，衍生出众多支派，开枝散叶，并成为华夏显学，统贯着学术与文化的命脉。作为中国传统文化的精髓，三家思想始终是矛盾斗争与融合渗透中发展，犹如三枝奇葩，各彰异彩，相互辉映。历代也多认为三者之间有着彼此补充的作用，故有所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”的说法。儒家、道家、佛家的水，孔子曰：“智者乐水” “智者”的智慧当如水之灵活。若藏于地下则含而不露，若喷涌而上则清而为泉；少则叮咚作乐，多则奔腾豪壮。水处天地之间，或动或静；动则为涧、为溪、为江河；静则为池、为潭、为湖。水遇不同境地，显各异风***；经沙土则渗流，碰岩石则溅花；遭断崖则下垂为瀑，遇高山则绕道而行。水，涓涓细流，可汇江海。水是交友的榜样，“君子之交淡如水”；水也是处世的辨证，“水至清则无鱼”。水中，有儒风。老子曰：“上善若水” “水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“江海之所以能为五谷王者，以其善下之，故能为五谷王。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强莫之能先，以其无次易之也。”水，是位辨证哲人。“上善”的智慧当如“若水”之柔中有刚，刚柔一体。 水中，有道意。禅语曰：“善心如水” 水利万象万物，“善心”备焉。 “善心”的智慧当“如水”之充满善意。“饮水思源”岂不是暗示人们不要忘本？“高山流水”是知音，“行云流水”为妙境。水中，有禅意。如果说中国传统文化是一本厚重的智慧书，那么，道家智慧是最机敏的一页，儒家智慧是最中正的一页，佛家智慧是最超脱的一页。
中华民族五千年文明一脉相传，中华先哲思想先进，客观，全面，可以说很早就认清了世界，兼容并序，适应发展。历朝历代修史撰文记录，坚持师承。其根基是优秀的传统文化渗透到千家万户。
原始社会:有巣氏，燧人氏，伏羲氏，炎帝神农氏，黄帝轩辕氏，尧，舜，禹，不断地适应自然，与自然抗争获取经验。
奴隶社会:夏商周，有部落联盟过渡到甲骨文，国家形成各种制度。周朝和谐稳定存在了约800年。
开启封建社会，秦统一华夏，统一了文字，统一了度量衡。中央集权制度的确立，奠定中国2000余年政治制度基本格局，奠定大统一王朝的统治基础，对中国历史产生了深远影响。
西汉，东汉，魏蜀吴，西晋，东晋，南北朝，隋唐，五代十国，宋，元，明，清。孔子的儒家思想经历代不断创新融合，深深地影响了整个社会，至今还在发挥作用。
各朝代坚持修史撰书藏经抄录以传后人。
族规，家谱，祠堂，家风，以家庭为单位的传承。社会教育，学校教育不断地强化先哲的思想，与自然抗争 相处的经验等。
优秀的传统文化涉及生活的各个方面，各个领域。
思想方面有儒家，道家，佛家，墨家，法家，阴阳家，纵横家，杂家，兵家，医家等
文学艺术方面: ***，诗词歌赋，戏曲，汉字，书法，绘画，音乐，剪纸等
一个民族，一种文明存续与发展，外在的因素会产生一定的影响，但不是决定性的，内因才是最根本的原因。中华民族自强不息，为生存和发展不断求索，不断奋斗的内在的民族自强精神和丰富的古老文明成果决定了中华民族五千年文明的一脉相传，长盛不衰。
中国学术界“一代宗师”，现代著名四大史学家之一的钱穆先生在他的著作《中国历史精神》中提到他的一个核心观点。他认为历史便是人生，是全部的人生，是全部的人生经验。这是以人生观对照中国五千年文明史观的视角，非常独特和深刻，不禁让人醍醐灌顶，拍案叫绝。研究中国文明史的意义也就在于对人生的借鉴意义。
中华民族五千年文明风风雨雨，屹立不倒，一脉传承。如今，在我们亲身经历的时代，中华文明又再次走上复兴之路。这真可以说这五千年文明之路就是我们经历的人生之路。中华文明的根基就映照在我们的人生根基之上。
人是在适应外部的变化中求发展。中华文明实际上就是在变化中追求持续发展和进步，从而得以保持五千年来的持久生命力。这是中华文明持久生存的必然要求。
这种民族生存与发展的必然要求，使得历朝历代的中国人为适应不断变化的时代环境而不断探索，从而产生出辉煌的中华文明成果。我想这些文明成果的总和就是中华文明的根基吧。如同人类的基因一样，每个基因片段都不能创造人类，整体的基因链条才决定人类的生存和发展。
对于中国古代辉煌的文明成果，***总书记有过这样的一段总结:
中华文明历史悠久，从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学，经历了数个学术思想繁荣时期......文化遗产浩如烟海，鸿篇巨制中包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为古人认识世界、改造世界提供了重要依据，也为中华文明提供了重要内容，为人类文明作出了重大贡献。
可以说，中华文明，为生存，求发展，有着最深沉的精神追求。从古至今的中国智慧是一个整体，它就是中华文明的古老基因。五千年源远流长的中华文明，留给今天的宝贵遗产，都在讲述着中华民族的这一精神追求。在中国五千年发展的道路上，中华文明历经风雨，不断求索，不断进步。中华的古老智慧一直在发挥着核心作用，它就是中华文明、中华文化五千年一脉相传的根基。
到此，以上就是小编对于赵氏汉服配饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于赵氏汉服配饰的2点解答对大家有用。
