大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于榆次汉服造型的问题，于是小编就整理了2个相关介绍榆次汉服造型的解答，让我们一起看看吧。
上遥居汉服介绍？
您好，上遥居位于山西省晋中市祁县上遥镇，是一座集汉服文化体验、传统手工艺品展示和汉文化教育为一体的旅游景点。以下是介绍：
1. 汉服文化体验：上遥居提供了从秦汉到清朝各个时期的汉服租赁和拍照服务，游客可以穿上古代的汉服，感受古代文化氛围，留下美好的照片。
2. 传统手工艺品展示：上遥居内有许多手工艺品展示和销售，如刺绣、陶瓷、木雕等，这些手工艺品都是当地传统工艺，游客可以购买作为纪念品或送礼品。
3. 汉文化教育：上遥居还提供了许多汉文化课程，如汉字书法、茶艺、古筝等，游客可以在这里学习汉文化知识，了解中国传统文化。
总之，上遥居是一个集汉服文化、手工艺品和汉文化教育为一体的旅游景点，是了解中国传统文化的好地方。
赵武灵王为什么要胡服骑射？
在中国历史上经常会有一些变革，可以对整个历史的发展给予较大的影响，甚至在某些领域引起一场较大的轰动。胡服骑射毫无疑问就是这样一个性质的一场变革，在某种意义上对于中国早期的历史产生了一个重要的影响。
首先胡服骑射简单来讲，就是在战国时期赵国所推行的一次军事改革。赵国因为自身所处的地理环境和位置的因素，时不时受到来自东北、西北、北部不同区域的游牧部族的影响，这些游牧部族的骑兵军队可以说严重的阻碍了赵国自身的发展。正是在这样的情况之下，公元前307年的时候，赵武灵王推行军事改革，其中一项很重要的内容，就是让军队***用胡人装饰，改良自身的军事装备以应对来自这些游牧部族的侵扰。
但是看似是一场军事改革，甚至就是一个服装的改易，但其中却牵涉到对于传统礼制的一次变革，可以说反对者诸多，就其核心理由而言，不外乎认为传统的衣冠为礼制的重要传统，不能轻易变动。而赵武灵王也力排众议认为治世不必一道，便国不必法古，以此态度来推行改革。
之后，便在赵国的军队中进行了相关的改革，这一改革之后，军队在作战力上有了很大的提升，使得军队接连战胜了林胡等游牧部族，在北部区域新获得了大量的土地，为赵国的发展获取了新的拓展空间。
而在这一系列变革增强实力之后，赵国也一跃成为了当时的强国，在战国群雄中拥有了一定的地位。
关于胡服骑射的历史背景，以下分三个方面介绍。
地理背景
十九年春正月……今中山在我腹心，北有燕，东有胡，西有林胡、楼烦、秦、韩之边，而无彊兵之救，是亡社稷，柰何？夫有高世之名，必有遗俗之累。吾欲胡服。”楼缓曰：“善。”群臣皆不欲。——《史记·赵世家》
史书记载中，赵武灵王第一次提出要胡服骑射，是在赵武灵王十九年（即公元前307年）。根据下图我们可以大致看出赵国的地理情况。当时赵国并没有完全吞并中山，只是将他包围起来了；正东面是齐国；东北方向是燕国和东胡；正北方向是楼烦，楼烦再往北是匈奴；西北是林胡；正西和西南是魏国；南面是韩和魏国的另一部分。
可以说当时战国的所有国家里面，以赵国的邻国和需要面对的胡族最多，是真正意义上的四战之地。
在如此恶劣的政治地理环境下，赵国只有具备强大的军事实力，才能屹立不倒，因此，胡服骑射改良赵国军队，打造一支战无不胜的铁军迫在眉睫。
政治背景
然后我们来看看当时的各诸侯国都处于什么状态。当年的八月（《史记·赵世家》记载是前一年），秦武王举鼎绝膑而死，在赵武灵王的干预下，从燕国迎回了公子嬴稷，即秦昭襄王。越国本来连楚攻齐，结果被齐国说动之后转而连齐攻楚，被楚国打得大败，越王身死，由于死前没能确立继承人，越王的儿子们纷纷自立，越国分崩离析。五年前，同样是在赵武灵王的干预下，燕昭王被赵国护送回燕国即位，在燕昭王的励精图治下，燕国即将迎来历史上最辉煌的时刻。
而当时赵国在全力谋划兼并中山的土地，因此赵武灵王与宋康王结成同盟，赵国利用宋国牵制赵国的重点防范的对象：魏国、韩国、齐国，以免被其破坏攻灭中山的战略规划。当然，宋国也想利用赵国牵制齐、魏，以便于兼并齐国和卫国之间的邻近土地。在这种互相壮声势的情况下，赵国掠夺了中山很多领土，对其形成了战略包围，但尚无力完成致命一击。一直到赵武灵王当上主父（相当于太上皇）的第三年，才彻底吞并了中山。
赵国虽然吃饭睡觉打中山，但中山国并不是轻易就可攻灭的，因此对于除掉这个心腹之疾，只有继续加强军事，而胡服骑射的国策因此应运而生。
军事背景
车战，在中国古代商周时期曾经是两军战斗的主要战法，战车兵是军队的主力兵种，但经过春秋及战国初年的诸侯大规模混，车战落后于时代的局限性逐渐显露出来。战车制作成本大，战马培养成本更大，同时战车和马作战损耗很大，战国时期连年攻战，战车兵的投入产出比很不划算，此外战车驾驶困难，只能在平原作战，过分受环境限制。与此同时，骑兵的灵活性以及与战车兵比较相对低的成本，使得骑兵开始逐步取代战车兵。
尤其是和多个胡族接壤的赵国，在常年与各种胡族的作战中，对于骑兵的优点最为了解，战车兵在于骑兵作战中暴露出的问题，使得赵国迫切需要培养自己的骑兵，因为在冷兵器时代，对付骑兵的最好方式就是以骑对骑，后面汉武帝就是这么干的。（我忘记在哪看到的，说古罗马的重甲步兵方阵对付骑兵也很有效，我在军事方面懂得不是很多，这里欢迎补充交流。）而培养骑兵就不能穿宽幅大袖的衣服了，必须像胡人那样改穿短装，束皮带，用带钩，穿皮靴，这样才能骑马作战。因此，军事的发展规律以及赵国自身的军事需求也促使了胡服骑射的推行。
1903年，***发表《黄帝以后的第一伟人——赵武灵王传》，评价说：“七雄中实行军国主义者，惟秦与赵。……商鞅者，秦之俾斯麦；而武灵王者，赵之大彼得也。”他甚至把这位堪比俄国彼得大帝的赵武灵王盛赞为“黄帝之后第一伟人”。虽然是由于***的政治主张学习西方，因而才如此极力鼓吹赵武灵王和胡服骑射，但这一政策对于当时和以后中国社会的发展确实产生了很大的积极影响。
其实，赵国的胡服骑射实际上也是赵武灵王在不断地被袭扰的困境中，向胡人习得的新的战术。
胡人的作战原则就是利用骑兵的闪电速度，对赵国的军队进行骚扰 。他们来去如风 ，很少受到粮草辎重限制 。这种战法 ，一方面使胡***员损失很少 ，另一方面不停的神出鬼没地出击实际上给赵国的守军带来了重大的精神压力 。其实胡人对赵国的进犯几乎都不成规模 ，但是那种精神上的压迫 ，使赵国一直喘不过气来 。
有的人会无休止的被这种不良情绪所影响而有的人却能在不理的局面中获得启示和提醒。而赵武灵王就是这样的人 。面对寝食难安的情况 ，赵武灵王放下了所谓中原大国的架子 ，深入分析了敌我之间的优势与劣势 。其实 ，只要把双方的情形放在一起对比 ，差别就是分明显了 。胡人的骑兵进退迅速 ，冲击力大 ，对于打冲击战、奇袭战以及游击战有着得天独厚的优势 。并且胡人的装束就是在长期的马上作战当中进化出来的 。他的短衣紧袖 ，使战士在战斗中更加灵活 。赵武灵王敏锐地发现了敌人的优势。
所以赵武灵王不用费多少功夫，只要把胡人的战术和衣装照搬过来就能很快提高赵国的战斗力。要实现这一变化并不难，难的是要改变赵国贵族的传统和思想。赵武灵王的改革，表面是看对军制的变革，实际上是对赵国贵族整体思想的转变。胡服骑射的胜利不仅仅是赵武灵王军事改革的胜利，更是他以一人之力扭转赵国统治阶层思维，确立一人独裁的全面胜利。
到此，以上就是小编对于榆次汉服造型的问题就介绍到这了，希望介绍关于榆次汉服造型的2点解答对大家有用。
