大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汉服妆容青海的问题,于是小编就整理了3个相关介绍汉服妆容青海的解答,让我们一起看看吧。
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门票:免费
开放时间:6:00-22:00
拍照建议:带上长焦镜头、穿汉服/白裙/浅连衣裙、白色背心+蒲扇+西瓜清新氛围感拉满
汉服会不会全民化呢?
这种问题,有必要提吗?什么是汉文化?什么是中国?几个符号就中国了?几件衣服就中国了?汉服的过分兴起代表了少数人民族主义和民粹主义的抬头。中华文化渊源流长,现在所谓的汉服宽袍大袖是是士大夫的穿着,既不适合劳动也不适合运动,和现代工业社会格格不入,作为礼服,也仅能凭少部分人的喜好吧,必经经改良的旗袍和大褂更符合人们对中国的印象不是吗?汉族的民族精神应该是勤劳、自强、包容、友善,因此生生不息,延绵不绝。
汉服又称汉衣冠、汉装、华服,是汉族传统民族服饰。汉服***用幅宽二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成 ,且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布,分别对折,作为前襟后裾,缝合后背中缝。
但是在现代生活中,我们更要知道的是,服饰并不有着仅仅用来穿这一个解释!
很多场合上我们需要更换不同的服饰出席,这是如今社会发展到这一层次的必然现象!而对于西装,便服等,他们都有各自的优点!
而汉服虽然好看,却穿起来比较繁琐,并且不适合快速走动,对如今的高速现代化生活理念想冲。
谢谢!
如果强制你穿某种衣服,不能穿其他衣服,跟满清剃发易服又有什么区别?现在是新中国,不是万恶的封建社会!建设富强,民主,文明,和谐的社会主义强国才是我们的历史使命。而不是搞什么“大汉族主义”,更不能强制老百姓留发,易服。
汉服又称华夏衣冠,之所以称为汉服是因为汉朝是历史上几个大一统王朝之一,且享国四百余年,现在我们一直都以汉人自居。在“大汉民族主义者”心里,非汉族人当政的朝代都不是正统朝代。
貌似扯的有点远了,汉朝人穿的衣服叫汉服,汉族人穿的衣服也是汉服。中山装是汉服,西装也是汉服,夹克衫也是汉服,羽绒服也是汉服,因为我是汉族人,所以穿什么衣服,都是汉服。衣服是“死”的,人是活的。活人为什么要被“死”的衣服限制呢?
思考题:现在的汉服跟古代汉服真一样吗?
但是在中国,汉服的发展则是得不到很好的发展。在当下,我们若是身穿汉服出门就会引起围观、拍照,指指点点等,甚至有些人认为购买汉服就是浪费钱。朋友小A是个高中生,她跟我说前段时间她想买套汉服但是跟家里人说完后得到了严重的阻挡,说是购买汉服就是浪费钱,因此小A就暂时放弃了这个念头。但就在昨天她突然告诉我她还是买了汉服,虽然买回去后被家人说了几句,但是看到那套汉服小A还是很开心的。她说;当自己穿着它出门之后,虽然会受到很多双眼睛的注视,但是能够穿上自己民族的服饰出门,她感觉很幸福,很开心。其实,汉服也是我们的传统服饰之一,到现在为什么还有人对它有那么严重的偏见呢?我们的传统服饰就应该成为我们文化的一部分,我们就应该在某些重要的传统节日里去弘扬我们的传统服饰,在文化越来越重要的今天,服饰上的文化也是需要我们去保护的。其实,现在很多人都开始注意到这方面的问题,也开始用自己的行动让我们大家开始关注到汉服的美,我们也期待着它的发展越来越好,国家也同样能够重视汉服的发展,能够还给我们一个‘全民汉服节’,文化的发展离不开国家的指导。
汉族的特点,就是【没有任何特点】。所以,汉服的特点,也就是【没有任何特点】。你可以走到大街上随便问问,汉族有什么与别的民族不一样的地方?他们肯定说不上来。
少数民族有各种自己独特的东西,但是汉族没有。有人说,汉族祭孔,但是少数民族也祭孔。少数民族不但祭孔,而且祭奠黄帝。汉族人是世界上与其他民族矛盾最少的群体,除非别的民族主动侵犯,汉族不会与他们发生突变的冲突。既然汉族的特点就是“没有任何特点”,那么相对应的,汉族的服装也应该“没有任何特点”。实际上,古代的汉族服装,也不是一成不变的,也是积极的吸收少数民族的服饰特点。我们所说的汉族服饰,不是那种朝廷***或者士大夫用的服饰,比如屈原崇拜的“高帽子”,而是普通市民或者田间地头农民穿戴的服饰。每一个朝代,这些“平民服饰”都是不一样的。比如在唐朝,平民都穿着大腿开叉的短衫,到了清代就成为了长袍。
衣服就是遮阳御寒用的,装饰的如何,并不影响其基本使用功能。就是这样。
剧中的年妃飞扬跋扈,历史上真实的年妃,究竟是怎样一个人?
雍正在册书中充分肯定了她的品性。称她:"秉性柔嘉,持躬淑慎。在藩邸时,事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚平和。皇考嘉其端庄贵重,封为亲王侧妃。朕在即位后,[_a***_]于皇考,皇妣大事悉皆尽心力尽礼,实能赞儴内政。"
并且因为她暂缓了对年羹尧的处置,在她死后才处置了年羹尧。她留下的儿子福慧深得雍正宠爱时常带在身边,但是福慧身体不好在雍正六年去世了,以亲王礼葬。乾隆曾说过福慧深得皇考宠爱。
而且年羹尧虽然获罪,但皇贵妃却依旧祔葬泰陵。她的父亲年遐龄去世后因雍正特谕依一等公礼下葬并致祭,长兄年希尧于雍正四年起更升任内务府总管加管理淮安板闸关税务等要职,后官至从一品左都御史。可以说年家除年羹尧这一脉获罪外,其余亲族并未受到任何牵连。
嬛嬛传里的年妃飞扬跋扈,真实历史中的年妃刚好相反,是一个宽厚温婉的女人,一点都没有仗着宠爱嚣张。
年妃是大将军年羹尧的妹妹,雍正没有继位的时候就进入雍亲王府做了侧福晋,雍正继位后,就封为贵妃,连着生育三子一女,但很不幸,都夭折了。
从她的生育史看,很得雍正宠爱,并不都是因为兄长年羹尧的缘故,她对兄长的骄奢淫逸并不赞成,年羹尧其实还要靠妹妹的恩宠才延迟了皇帝对他的清算时间。
年妃病重的时候,雍正晋封她为皇贵妃,二十余天后,年皇贵妃就薨了,谥号敦肃皇贵妃。随即,雍正就对年羹尧展开了清算。
就是这样。
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雍正帝敦肃皇贵妃可以说是近几年被黑的最惨的历史人物之一。她的真实形象和电视剧中的形象可以说是判若两人。
敦肃皇贵妃年氏是清朝历史上第一位出身汉军镶白旗的贵妃。她和雍正帝非常恩爱,先后共生育三子一女,孩子是婚姻幸福的结晶,高生育率足以证明雍正皇帝和年氏的感情。据史书记载她“赋质温良,持恭端肃”,非常的温婉贤淑。据雍正帝自己的评价是:“秉性柔嘉,持躬淑慎”。年氏在当时的福晋后来的皇后乌拉那拉氏跟前,表现的也是非常恭顺,尽心尽礼,宽厚平和。
年氏虽然出身将门,但是身体却非常不好。也可能是生育过后不注意调理,年氏所生的子女大多夭折。她自己也拖着病体尽一个妃嫔应尽的义务,甚至过于操劳康熙帝大丧,导致一个成型的胎儿流产,大伤元气。自此,便久病不起,雍正三年病逝。
雍正帝对于年氏的死亡非常伤悼,不仅悲极哀荣,还以“依仗草率”为由重责了负责丧礼的礼部尚书及侍郎。
从历史的本质看来,年氏作为汉军旗下五旗出身的妃嫔,虽然进入潜邸的时间较早,但是身份依旧不高。所以,温婉贤良,处事宽厚也是她能够安稳度日的法则。而且,从雍正帝的性格分析,他刚直不阿,处事果断,雷厉风行,尖锐得好像是一把刀。故而,他不可能会喜欢上一个骄横跋扈的世兰,反而会青睐一个温柔敦厚的年妃。
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