大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉服造型清朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉服造型清朝的解答，让我们一起看看吧。
清朝的服装不算汉服吗？
应该不算汉服吧。
清代服饰清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。当时的马蹄袖是游牧民族最显著的特征。
清代妇女服饰，分为满汉二式。初期还保留各自的原有形制，后在相互影响之下，都有明显的变化，汉族妇女服饰，初期还是明末之旧。经过不断的演变，终于形成一代特色。凡后妃命妇，用凤冠、霞帔。普通妇女除婚嫁及入殓时“借穿”一下这种服饰外，其它场合以披风、袄裙作为礼服。而满族妇女的主要装束为袍衫（旗袍），不过满族女装一般是窄而瘦长的，大多穿时要在外面加件坎肩。
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
那些说清代服饰不算汉服的，是没有系统的去认识中华服饰文化体系的演变和传承。
历史不是无源之水，清代服饰不是简单的就是满族服饰，而满洲当时作为一个新建民族，其服饰也不是无源自有的，是南融北合的产物。
想更深儒做研究的可以去看一下沈从文的中华服饰史。
我在这里只做简单的概括，清代服饰两百年间基本分成旗，民两种不同的服饰体系。
1.先说旗装，八旗里头有满汉蒙回维藏达斡尔朝鲜鄂伦春赫哲锡伯羌京等各族人民。
满洲男子旗装是以明朝北方汉族武官服饰为基础结合蒙藏元素融合而来。
女装是以赵宋汉族宣和宫装为基础结合蒙古女装元素而来。
因此旗装是汉蒙满藏诸族的服饰融合。
2.民服，清代民间男装易服令执行力度短暂无力，始严终废，女装更是男从女不从，一如明旧。
只是历代服装都是能自行发展的，从汉到明无时不变，乃至一朝多变。终于明朝的袄裙，马面群流传到清代，变成清代的袄裙样式，乃至到清末明初变成秀禾装样式，和旗袍是两个截然不同的衣服体系。
为什么清朝的时候道士可以穿汉服，不剃发？
从“十从十不从”中的第六条可以看出，道士已经遁入空门，不仅可以不剃发，还可以穿前朝的服装。所以自清朝以后，汉族传统服饰也基本成了道士的“制服”，在后来反而在普通老百姓中显得格格不入了。
清朝的满清服饰和剃发习俗是适用于满清皇族统治下的广大中原地区和最广大汉族百姓和满族人来说的。
道教有其独特成体系的文化，佛教，道教等都是超脱世俗的，就像佛教弟子在“身体发肤受之父母不敢毁伤”的传统礼教下能剃发，着僧衣，道教也是一直坚持挽发穿道袍。
依附于满清皇廷的蒙古族，新疆等也保有自己的服饰和文化。
清朝的剃发易服政策可以分为两个时期:多尔衮和顺治执政时期到康熙亲政前；康熙亲政后到清朝灭亡。
这两个时期清朝统治者施行的剃发易服政策并不一样，多尔衮时期强制推行剃发易服政策，为此有上百万汉人被***，严重动摇了统治，所以在康熙亲政后废除了强制剃发易服政策，改为潜移默化的引导，放松了对普通百姓的发服限制，清代流传下来的康熙南巡图、黄河治水图中都很明显的能看到很多百姓依然穿着明朝时的服装在劳作，到乾隆时期京城自然能看到穿前明服饰的人在逛街。
康熙朝开始对剃发易服并没有严格要求，道士和尚还有豁免权，大清律也只是要求扎辫。
到此，以上就是小编对于汉服造型清朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉服造型清朝的2点解答对大家有用。
