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蒙古族白色头饰的意义?
蒙古族崇尚白色,他们认为白色象征着纯洁、吉祥。因而把阴历的头一个月,称之为“白月”
逢遇喜事,他们总喜欢穿白色蒙古袍;吃“白食”(奶食的蒙语称呼):既有用洁白的奶汁制做的食品,像白油、奶酪等,又有用羊油炸的果子
白色在蒙古族的礼仪中,显得十分庄重:迎接尊贵的客人,首先必献上一条雪白的哈达,随后递给客人的是一种洁白的精制奶食。亲人远行,惜别贵客,他们还要抛洒乳汁祈求平安。住的是雪白的蒙古包,铺的是雪白的毡子,蓝天白云下放牧的是白色的羊群。
从文学作品和蒙古口语来考察。白色也成为蒙古语中用从正面肯定事物性质的标志”。例如蒙古语中的“大福大德”、“崇高的工作”、“纯洁的心灵”、“正大光明的事”、无邪的思想”等语汇中均有白色一语做词根,以象征人类社会生活中的真实、正直和美好。 民俗节庆网
白色还代表一帆风顺,他们称善良的人为“心灵洁白”的人,并用“白”来祝福民族的健康与兴旺
蒙古族白色的头饰是蒙古族服饰最华彩的部分,历经漫长岁月逐步形成独特的风格。它凝结着蒙古民族的审美意识和生活情趣,是历史文化、自然环境、民族心理、生活方式的集中展现,不仅承载着蒙古族丰富的民族情感,也融会了超凡的想象力和睿智的设计构思。
蒙古族妇女头饰选用的白银、珊瑚、松石,天然地形成了主色调白、红、绿;造型对称的头饰能让佩戴者的姿态端庄、优美。缤纷多彩的头饰、俊美健康的身姿和妇女们的发辫相映生辉。
真正蒙古人佩戴的饰品?
其大致可分为:头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类。蒙古族的首饰一般用玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料制作,使其更加富丽华贵。
而头饰是其中最绚丽的部分,宝石种类、工艺造型,图案纹样在妇女的头饰上体现得最为充分,并且它也是最能彰显蒙古各部落服饰中区别的一项。
内蒙人多戴银饰。
蒙古族的银饰品以多、以大、以重为美,从头到腰处处点缀,华丽而庄重。妇女除了戴的头饰外,还有银头簪、银钗、银梳、银耳环、银戒指、银手镯、银手链、银项圈、银链、银髻扣、银发卡、银顶针、银扣、银香盒;男子佩戴的蒙古刀、火镰、银碗、银烟盒、银带扣、银挂件(牙签、耳勺、胡须梳、镊子)、图海、银帽顶;儿童佩戴的各种银锁。
蒙古人历来喜爱首饰,首饰既是财富,又是装饰,还是一种标记。
过去,蒙古女子喜欢用各种头饰、耳饰、手镯、戒指等来打扮自己,在出席喜庆宴会,或探亲访友时,把用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、翡翠、琥珀等制成的饰物围在额上,或垂于两鬓、脑后,显得珠翠满头、雍容华贵。
现在,旧时妇女所戴的帽子和配在帽子上的各种头饰已不普遍使用,只戴用金、银、或金银镶嵌宝石制成的耳环、戒指、项链、手镯等。
什么是苗银,和白银有什么区别?
苗银本身是指纯银,长久以来苗族地区的重要首饰品和婚嫁用品.但现在说的苗银都并非纯银,其它主要成分是铜,含银量不高.其主要特点是苗族地区手工打制作,图案精美,富有寓意、苗银产品经戴过后,长期放置不戴,手镯表面金属会产生氧化反应,就是我们平常说的变色,不过下次在戴的时候只须用软布或纸巾擦拭就可以光亮如新了。苗银制品有首饰,指环,发簪,头饰,餐具等很多种。在湖南西部和贵州等苗族聚集的地方常有出售,价格一般论件卖.
足银:含银量千分数不小于990的称足银。由于过于柔软,不易铸造成心仪的首饰造型,且容易磨损和氧化变黑,加工成本过高,因此不是非常适用于首饰制作。足银饰通常有几种标志,一种是S99,一种为S990,S是英文单词silver(银)的首字母,代表银。含量有999,995和990之分。
藏银一般不含银成分,是白铜(铜镍合金)的雅称,传统上的藏银为百分之三十银加上百分之七十的铜,因为含银量还是太低,所以现在市场上已经见不到了,以完全白铜替代。
传统上的藏银为百分之三十银加上百分之七十的铜,因为含银量还是太低,所以现在市场上已经见不到了,完全以白铜替代,成为白铜(25%镍加75%铜合金)的雅称,一般不含银成分。因镍金属易造成人体皮肤过敏,故多做为摆件饰品居多。现在的商人又将那些价格极为低廉的锡铝等合金制品称作藏银。其实传统的藏饰品是不会***用这种材料的,但其超低廉的价格受到那些普通消费者的喜爱。白铜仿银较925银硬一些,可弯曲但不宜折断,表面光亮白净,掷地发音穿透。锡铝合金则质地稀松不易弯曲易折断,断面呈***状,且色暗而沉或煞白煞亮,掷地音韵发哑。
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